Libros de la editorial:
Editorial Kairós, S.A.

Pediatra homeópata, encargado de la docencia clínica en la Facultad de Medicina de Marsella, el doctor Didier Grandgeorge nos toma de la mano para recorrer nuestro camino vital, desde el ser unicelular formado por la reunión de gametos hasta la persona mayor que se prepara para el último viaje. Todas las etapas esenciales de la vida quedan ilustradas por los principales remedios homeopáticos, acompañados de sus síntomas y sus significados.

Este libro es la feliz continuación de El remedio homeopático. Lo que la dolencia nos dice (también publicado por Kairós). En esta ocasión, el autor nos hace beneficiarios de la dimensión filosófica de la homeopatía, fruto de más de veinte años dedicados a observar y curar a niños y padres. De su práctica saca ejemplos clínicos que ilustran la singularidad de una consulta homeopática y que arrojan nueva luz sobre nuestro maravilloso recorrido humano.

Esta obra colmará a todos aquellos interesados en el mundo de la infancia y las profundidades de nuestra psique. Descubrirán en ella claves esenciales para comprender al ser que sufre y aliviarlo mediante la homeopatía.

La negación de la muerte es la culminación de una vida de trabajo. La negación de la muerte -galardonada con el premio Pulitzer- es una brillante y apasionada respuesta al “por qué” de la existencia humana. En fuerte contraste con la predominante escuela freudiana de pensamiento, Becker aborda el problema de la mentira vital: el rechazo del hombre a admitir su propia mortalidad. Al hacerlo, arroja nueva luz sobre la naturaleza de la humanidad y emite una llamada a la vida.

«La negación de la muerte es un libro clásico y maravilloso» -Ken Wilber

«Restaura lo que otros han descuartizado e inutilizado. Es una de esas raras obras maestras que estimularán tu pensamiento, tu curiosidad intelectual tu alma.» -Elizabeth Kuebler-Ross

«Una obra valiente de una inteligencia y una pasión electrificantes, optimista y revolucionaria, destinada a durar...» -New York Times Book Review

«Una obra que explica una represión mucho más primaria que la de la sexualidad.» -Salvador Pániker

Sinopsis de VERDAD Y REALIDAD
Tres profundos diálogos entre Krishnamurti y el eminente físico teórico David Bohm. En ellos se trata del problema de la verdad, de la actualidad en la que vivimos percibida por los sentidos, la realidad tal como aparece ante nuestra conciencia, y la relación entre éstas. El libro termina con un mosaico de interesantísimos temas tales como el miedo, el sufrimiento, la muerte, lo sagrado, el egoísmo, la belleza…

Como sabe cualquiera que haya tratado de describir las experiencias interiores, o de distinguir entre fenómenos tan sutiles como la conciencia, la meditación y el funcionamiento ordinario de la mente, las palabras habituales a nuestro alcance tienen importantes limitaciones.

El mundo interior necesita su propio vocabulario. Osho es un maestro a la hora de crear un lenguaje capaz de describir los eventos y sentimientos del mundo del espíritu de modo sencillo, poco pretencioso y claro. El ABC de la iluminación introduce un vocabulario, tanto tradicional como acutal, redefinido y acutalizado, que será de incalculable ayuda para el buscador de hoy.

En los últimos años, nuestra actitud hacia la muerte y los moribundos ha cobrado una importancia primordial, al enfrentarse las generaciones del pasado "boom" de natalidad a la muerte de sus padres, y a la suya propia. A menudo las religiones, los valores y las estructuras sociales tradicionales ya no proveen el apoyo físico y espiritual que necesitan los moribundos, ni suplen las necesidades de aquellos que cuidan de ellos.

En el último medio siglo, nuestros valores espirituales han cambiado drásticamente. Mucha gente ha abandonado las religiones tradicionales a fin de buscar soluciones alternativas a sus preguntas más íntimas y trascendentes. Mientras luchamos para darle sentido y dignidad al inmenso trastorno que la muerte provoca en nuestras vidas, este sorprendente y fascinante libro viene en nuestra ayuda como una calurosa y compasiva guía, en la que incluso asoma, de vez en cuando, el humor.

El Mahabharata tiene veinte, treinta, quizá cuarenta siglos de antigüedad. Nadie lo sabe. Es el poema más largo que existe en cualquier literatura del mundo. Y una de las piezas fundacionales de la cultura india, por no decir la más representativa, conocida y escenificada de todas. Para una comprensión de la civilización índica es imprescindible familiarizarse con esta epopeya sánscrita. Constituye la fuente de sus principales mitologías, el referente de los modelos de virtud, tema principal de las artes escénicas, y su recitación aún cautiva a indios e indias de todas clases y regiones.

Con el humor que quizá sea el mayor don del autor, esta novela de Narayan narra la vida de un swami de diez años que vive en la ciudad de Malgudi. En ella se evocan las experiencias universales de la infancia, aportando el matiz particular de la vida en la India de 1930, sacudida por los primeros movimientos independentistas. Al igual que su familia y sus amigos, el swami ha sido irrevocablemente moldeado por los dirigentes británicos. Si bien participaría en una manifestación contra los ingleses, nunca se lo ocurriría perderse un juego de cricket. A todos nos atañen tales debilidades, y el lector termina el libro, no sólo con un mayor entendimiento de la India colonial, sino también con una comprensión más profunda de la naturaleza humana.

Graham Greene, cuya ayuda fue decisiva para la primera publicación de Narayan en Londres, escribió que: «Hay escritores -Tolstoi y Henry James por citar dos-, a los que veneramos, escritores -Turgueniev y Chekov- a los que tenemos especial afecto, y escritores a los que respetamos -Conrad por ejemplo-, pero que nos mantienen a distancia. Narayan (al que no dudo en citar en este contexto) despierta en mí, más que ninguno de los demás, una fuente de gratitud, pues me ha ofrecido un segundo hogar. Sin él, nunca habría sabido lo que era ser indio».

El Premio Nobel V.S. Naipaul ha dicho que Narayan «es un escritor inmensamente natural, leal a su experiencia y a sus emociones; en suma "inimitable"».

Oriente y Occidente han dado origen a dos modalidades de psicología que se basan en métodos distintos y que apuntan en direcciones completamente diferentes. Estas dos modalidades resultan especiales para forjarnos una visión más completa del mundo y una comprensión más plena del viaje que debe realizar el ser humano.

En Psicología del despertar, John Welwood enseña que para descubrir nuestra plenitud en tanto que seres humanos -algo ciertamente esencial para la supervivencia y la evolución de la humanidad y del planeta- debemos reconocer y reconciliar estos dos aspectos complementarios de nuestra naturaleza, el absoluto y el relativo, el suprapersonal y el personal, el celeste y el terrestre. Tal es, precisamente, la nueva psicología integradora del despertar.

Dôgen (1200-1253) es una de las figuras más sobresalientes del budismo Zen de todos los tiempos. Transmisor del linaje Sôtô Zen y fundador de la escuela homónima en suelo nipón, fue el autor del inigualable "Tesoro del ojo del verdadero Dharma" (Shôbôgenzô), además de ser el primer abad del Templo de la Paz Eterna (Eiheiji).

La presente obra, primicia editorial en el ámbito hispanohablante, muestra la estructura fundamental del Buda-Dharma concebido por Dôgen. Tras una imprescindible contextualización político-religiosa del Japón medieval, se describe un perfil biográfico inclinado decididamente por el rigor histórico, prescindiendo de la visión idealizada de un Dôgen encorsetado por el marco hagiográfico. La singularidad del pensamiento dogeniano queda resaltada a la luz de la hermenéutica del budismo original y del Mahâyâna indio y chino-japonés de los que fue heredero. Desde esta óptica, se desvelan las coordenadas que permitieron a Dôgen elaborar un cosmos verbal y realizativo sin parangón en los anales del Zen.

Dôgen reformuló con un lenguaje actualizado el perenne mensaje del Buda Sâkyamuni sintetizado en la Vía del Medio. El análisis de términos cruciales como "sólo sentarse" (shikan taza), "liberar cuerpo-mente" (shinjin datsuraku) y "práctica-realización sin mancha" (fuzenna no shushô), cristalizados en la libertad existencial del "Buda activo" (gyôbutsu), evocarán en el lector el vasto alcance de una perspectiva iluminadora que actualmente colma de sabiduría, compasión y compromiso solidario a millones de seres humanos de todo el mundo.

Los autores de este oportuno libro, profesores de distintas universidades españolas, presentan un estudio riguroso y muy completo sobre las emociones y sus aplicaciones en distintos campos. En Corazones inteligentes participan profesores de diferentes y prestigiosas universidades, así como profesionales de la Psicología. Sin perder el humor, los autores desarrollan en profundidad tanto el concepto como la utilidad práctica de la inteligencia emocional. Tras Inteligencia emocional de Daniel Goleman, Corazones inteligentes busca aplicar el concepto a distintas áreas de la realidad cotidiana, cubriendo de este modo una laguna importante.

El libro que completa la trilogía (los otros títulos son: Nueve Meditaciones y OM:la sílaba sagrada) que compendia la esencia del pensamiento de Alan Watts. Brillante, divertido y profundo.

Huston Smith descubre que lo que actualmente está emergiendo es una visión más emparentada con la antigua tradición que con la modernidad/postmodernidad.La primera parte del libro es histórica, y pasa revista al curso de la civilización occidental hasta abocar en la famosa posmodernidad. La segunda parte se concentra en el escenario moderno-postmoderno.

La autora analiza la enfermedad como un proceso laberíntico que hay que atravesar, entendiendo por laberinto un símbolo universal enfocado desde una perspectiva transpersonal de autoconocimiento.

El autor ofrece una nueva manera de enfocar el envejecimiento, el cambio y la muerte;una iluminación de estos procesos vitales que a todos conciernen.

Aunque este libro se centra en las formas budistas tibetanas posee el mérito de enraizar la filosofía y la práctica del budismo tibetano en las corrientes hermanas de Extremo Oriente o del Sudeste Asiático.

Los dioses de cada hombre sigue la línea fascinante del best seller Las diosas de cada mujer. Si en su primer libro Jean Shinoda Bolen tenía por tema central a la mujer, en éste de hoy se investigan los patrones internos que conforman las personalidades, las carreras y las relaciones de los hombres. La autora se sirve de los dioses griegos para explorar, tanto el mundo interior de los arquetipos, como el exterior de los estereotipos, y presenta de este modo una sensible y lúcida psicología masculina.

Haciendo un repaso de esos dioses del mundo clásico, desde los autoritarios Zeus y Poseidón hasta el sensual Dioniso, pasando por los creativos Apolo y Hefesto, la autora enseña a los lectores a identificar a sus dioses regentes, a decidir cuál de ellos debe ser cultivado y cuál debe ser vencido. El objetivo es conectar con el poder de estos arquetipos y convertirlos en héroes de sus propias vidas.

Los dioses de cada hombre exige un sondeo en las regiones más profundas de la psique masculina, y es un libro que ayudará tanto a los hombres como a las mujeres: los hombres se comprenderán mejor al revelárseles cómo elegir las opciones o los caminos más coherentes con los dioses que actúan en ellos, y las mujeres mejorarán sus relaciones con padres, hijos, hermanos y amantes, sabiendo hacia qué dioses se sientan atraídas y cuáles son incompatibles con sus expectativas.

Este libro reúne una serie de diálogos en los que se abordan éstos y otros temas con la habitual y fascinante lucidez de Krishnamurti. He aquí un libro que invita a que el lector se cuestione su propia vida y se adentre hacia una mayor libertad.

Este libro es la continuación de "Shanbhala: la senda sagrada del gerrero", libro en el que, dentro de la más profunda tradición budista, el autor utiliza el Reino de Shambhala para representar el ideal de la iluminación secular, la universalidad de una expreriencia liberadora sin ayuda de ninguna actividad secular.

El maestro Taisen Deshimaru enseñó y transmitió la práctica del verdadero Zen en Occidente, desde 1967 hasta 1982. Heredero de la tradición transmitida sin interrupción desde el Buddha Shakyamuni –Bodhidharma, Dogen, Sawaki– hasta nuestros días, Deshimaru fue el primero en introducir esta práctica en Europa.

El maestro se dirige aquí a las mujeres y los hombres de hoy en un espíritu totalmente libre y moderno. Zen verdadero no es un tratado de filosofía ni una obra literaria, sino una invitación a abrir el espíritu para captar la esencia del Zen, tanto en la práctica del zazen como en cada acto de la vida cotidiana.