El texto fundacional del budismo.

«Si en la Bhagavad Gita se ha dotado al pensamiento indio de una nítida envoltura religiosa, en los textos del Dhammapada lo que trasluce es el retrato conceptual y estructural de la India.»
Rabindranath Tagore

El Dhammapada, considerado como el texto cumbre del canon budista, consta de 423 versos en lengua pali, clasificados en veintiséis capítulos. Con una antigüedad de cerca de dos mil trescientos años, ocupa un lugar eminente en la vida de los practicantes del budismo y también en el ámbito de la ética universal, puesto que recomienda la vida pacífica y no violenta, y afirma que la enemistad no puede ser vencida con la aversión, sino con la bondad.

Versión e introducción de Juan Mascaró
Traducción de Carlos Manzano
Edición bilingüe

EN BUSCA DE LA COMPASIÓN es una recopilación de enseñanzas orales impartidas en la década de los 80 por Sermey Khensur Lobsang Tharchin sobre los dos métodos para alcanzar la dochichita: La Ilustración en siete partes de la causa y el efecto e Igualarse y cambiarse por los demás. Estas dos instrucciones se presentan según el sistema único establecido por Je Tsongkhpa, que las combina en un método de práctica de once etapas. Este libro incluye una presentación concisa pero completa de las instrucciones para lograr la permanencia apacible (samatha)basada en las explicaciones que se encuentran en Gran Exposición de las etapas del camino a la Iluminación (Lamrim Chenmo).

El Bodhisatvacaryavatara, la Guía a la Forma de vida del bodhisatva, es uno de los textos más representativos del budismo tibetano. Sus versos compuestos en el siglo séptimo por el erudito indio, Shantideva, son sabiamente comentados por uno de los más respetados Lamas tibetanos: Gueshe Tamding Gyatso. En este volumen aparecen tres capítulos de suma importante: proteger la atención y la vigilancia, la paciencia, y el esfuerzo o entusiasmo. La multitud de consejos que en ellos encontrarás serán de suma utilidad en la vida contemporánea, en estos años difíciles y críticos.

La atención y la vigilancia protegen nuestra mente de caer presa de todo tipo de engaño y emoción aflictiva en general. La paciencia nos protege de modo particular de emociones muy dañinas como son la aversión, la ira y el resentimiento. Mientras que el esfuerzo o entusiasmo representan la fuerza detrás de nuestra práctica para llevar a cabo y completar nuestras empresas espirituales y cotidianas.