«Hablo de una transformación profunda de la conciencia humana; no como una distante posibilidad futura sino como algo que es posible realizar inmediatamente sin importar quién seas o dónde estés».

Este diario te ofrece una herramienta única para reflexionar sobre las citas más reveladoras y transformadoras del brillante libro de Eckhart Tolle, y para escribir todo lo que desees en sus páginas.

«Conviértete en un alquimista: transmuta el metal inferior en oro, el sufrimiento en conciencia, el desastre en iluminación».

Diversos escritores, algunos de renombre Internacional, han dedicado
trabajos al estudio e Interpretación de la personalidad de Krishnamurti y
su singular mensaje. No conocemos a ninguno que haya ahondado tan
profundamente en la esencia pura de este mensaje, como lo ha hecho
Arreando Clavier en sus tres libros anteriores y, sobre todo, en esta cuarta
obra donde resume lo sustancial de largos e intensos diálogos sostenidos
con grupos de amigos.

Es notable la fuerza de convicción que emana de las respuestas que
Clavier da a interrogantes y cuestionamientos de sus interlocutores. Las
dudas más importantes que suelen suscitarse en los lectores de
Krishnamurti, son abordadas aquí con una lucidez que va mucho más allá
de lo meramente intelectual. El autor no explica ni interpreta a
Krishnamurti, sino que está esencialmente consubstanciado con el
mensaje a través de la propia vivencia de los hechos que se investigan, lo
cual le permite encarar estos diálogos con un lenguaje realmente original,
sencillo y de gran impacto esclarecedor.

Como el río fluye

Como ha descrito Daniel Goleman en el New York Times, Ken Wilber se sitúa en el rango de los más grandes teóricos de la conciencia, junto a Cassirer, Eliade o Bateson. Los tres ojos del conocimiento supone un paso decisivo, dentro de la obra de Wilber, para la elaboración de un modelo comprensivo de la conciencia y la realidad, abarcando los ámbitos de la ciencia, la psicología, la filosofía y la religión. Inspirándose en una famosa metáfora de san Buenaventura, Wilber examina las tres esferas del conocimiento: el reino empírico de los sentidos, el reino racional de la mente y el reino contemplativo del espíritu. Citando la obra de pensadores de un amplio espectro de disciplinas, el autor muestra la confusión a que puede conducir el mezclar estas distintas esferas.

Los tres ojos del conocimiento es también una sólida crítica de la religión tradicional, de la filosofía materialista y de ciertas teorías populistas de la llamada «Nueva Era». El modelo que propone Wilber es más amplio y profundo, y conduce a un entendimiento más trascendente de nosotros mismos y el universo.