Cuando Sevaka concluyó la traducción de la obra Zanoni de Sir Eduardo Bulwer Lytton, profundamente impresionado por la historia no pudo dejar de sentir un inmenso deseo de saber que destino esperaba al hijo de Zanoni, que quedaba huérfano de padre y madre, ¿como se desenvolvería, tanto corporal como espiritualmente?

En un instante de concentración supo por medio de sus ojos espirituales la solución a sus inquietudes, escribiendo esta espléndida obra en la que brilla, con belleza y veracidad la infinita superioridad de la Doctrina del Corazón sobre la del conocimiento mental exclusivo.

El Hijo de Zanoni no es solamente, una hermosísima continuación de Zanoni.
En El Hijo de Zanoni se nos presenta un desarrollo lógico de la vida física y astral de los personajes de Bulwer Lytton, constituyendo también un complemento de exposición de Doctrina purísima.

El Hijo de Zanoni constituye una hermosa lección, que se asemeja a una película que registra la vida cotidiana, trayendo, cuando es conveniente, al primer plano a los actores o hechos de ?lo trascendental dentro de lo corriente?.

En forma de aforismos, Baltasar Gracián ofrece una serie de avisos de validez general aplicables a la experiencia diaria que quieren ayudar a forjar un tipo de hombre capaz de navegar sin problemas, incluso con elegancia y una suerte de aristocracia interior, entre los peligros de la vida en sociedad, de la vida urbana. Esta antología de los aforismos de Gracián va acompañada de una selección de dichos y refranes que, como los primeros, nos dan amplia materia de reflexión.

En el París de los años sesenta, un muchacho judío de 13 años se hace amigo del tendero árabe de la calle Azul. Pero las apariencias siempre son engañosas: el Sr. Ibrahim, el tendero, no es árabe, la calle Azul no es azul y el muchacho puede no ser judío.

Eric-Emmanuel Schmitt (1960) es el autor de teatro francés más representado en Francia y en el extranjero. Sus obras se han estrenado en más de 30 países. Este breve relato, gran éxito teatral en Francia, es el segundo de la Trilogía de lo Invisible. Ha sido llevado al cine con actores como Omar Sharif e Isabelle Adjani.

En un momento en el que el mundo sufre más que nunca a causa de los fanatismos de todo tipo y en el que la religión se convierte en motivo de conquista, he aquí un magnífico espectáculo en forma de cuento que reconcilia al hombre consigo mismo.

El texto de Eric-Emmanuel Schmitt es de una sencillez y una humanidad conmovedoras. Hace reír, llorar, en fin: es prodigioso."

Paris Match

Acompañando a un grupo de 12 parejas, elegidas por el Maestro y guía Karmál, se adentrarán por el valle del Karnali, la ruta tradicional seguida por miles de peregrinos que acuden al monte sagrado Kailash, donde mora Shiva con su consorte Parvati, para hacer la Kora: la circunvalación a la montaña. Una vez salvado este obstáculo purificador, en el que llegarán hasta la cota de casi los 5.800 metros, cosa que para él fue la prueba culminante para transformar y dar por completo la vuelta a su pragmático mundo, el grupo de los 25 seguirán hasta Bhendiguishi, la montaña depositaria de un enigmático misterio que despertará e iluminará el corazón de la tierra.

En este periplo del despertar de la conciencia se verán perseguidos por un intangible y peligroso poder oscuro contario a su misión, que quiere conducir a la humanidad a las sombras y el caos. Y claro está, Iago, el eslabón más débil de grupo, tendrá que luchar por su vida para conseguir llegar a Bhendiguishi; cosa que no hubiera sido posible sin la Irreductible Shara, el grupo, y, por supuesto, sin la guía y fortaleza del sabio Maestro Karmál.