La figura espiritual viva más famosa de la India.

Desde 1975, los seguidores de Amma reciben su darshan, su abrazo, una transmisión de energía que emerge de la maestra y quien la recibe se transforma, se regenera. Durante casi cincuenta años ha abrazado a 36 millones de personas en todo el mundo.

Nacida en 1953 en Kerala en el seno de una familia de pescadores, Amma lidera actualmente una corriente espiritual que cuenta con cincuenta ashrams repartidos entre la India y el resto del mundo, incluidos dos en Francia.

Sin embargo, Amma, siendo una de las figuras espirituales más importantes de nuestro tiempo, es habitualmente objeto de críticas.

En esta biografía, François Gautier explica su mensaje y analiza la influencia de esta personalidad compleja y multifacética.

Si alguien nos desafiara a demarcar con unos pocos textos la base documental de toda la India clásica, no nos aventuraríamos demasiado si respondiéramos que son tan sólo cuatro tratados que, cual fuente inspiratriz, nutren toda la cultura hindú posterior. En efecto, cuatro y tan sólo cuatro son las obras que cumplen tan egriega función: Los Vedas y los Upanishads, como baluartes de la doctrina filosófico religiosa, y el Ramayama y el Mahabharata, como bastiones de la épica hindú. Pues bien, formando una parte crucial, y como surgiendo del entramado del Mahabharata, aparece el Canto del Bienaventurado, traducción literal de la expresión sánscrita Bhagavad-Gita.

 El año del asesinato de Kennedy, los comienzos de la escisión chino-soviética. Mientras los gigantes destructores corren cada vez más rápido y la Ciencia pone en duda las leyes mismas del Universo, Madre abre lentamente el paso de la próxima especie sobre la Tierra: “El camino que busco es siempre descendente”, hacia la consciencia de las células.

     ¿Será la muerte global o el comienzo de un mundo nuevo, como los pájaros después de los reptiles? “Estoy en el umbral de una realización formidable que depende de algo muy pequeño”. Cumplía entonces 85 años. ¿Será una próxima especie mas “inteligente” en el marco de nuestra física actual, o será otra inteligencia capaz de cambiar las leyes físicas, como la rana cambia las leyes del renacuajo dentro de su charco?

     En este descenso hacia la célula, Madre desemboca de pronto en otro universo FÍSICO: “Todo se vuelve como si fuera visto por vez primera, incluso el movimiento de la Tierra, los astros... Ya no hay distancias, ni diferencias, ni algo que ve y algo que es visto... Uno se vuelve una montaña, una selva, una casa... Veo al mismo tiempo a miles de kilómetros y aquí cerca. Una especie de ubicuidad de las células”.

     Y además esta asombrosa percepción: “¡El cuerpo está en todas partes!” ¿Una próxima especie global? ¿Y dónde quedan las leyes de la vieja física cuando la pecera mental se ha roto,  cuando ya no hay distancias, ni aquí ni allá? “Todos los ritmos habituales han cambiado... un movimiento universal de una rapidez tan formidable que es como una inmovilidad... Un mundo verdaderamente físico que está detrás”- ¿Y dónde queda la muerte de aquello que espcapa al desgaste del tiempo dentro de una pecera mental? “Si llegara a hacerse natural, ¡ya no podría existir la muerte!... Será una nueva fase de la vida terrestre”.

     Y no es preciso ir muy lejos: “Tenemos nuestro campo de experimentación en cada segundo..., intentamos ponernos en contacto con algo que está AQUÍ mismo”. Una nueva consciencia celular que será una física nueva y la próxima biología sobre la Tierra.

Patañjali y el yoga