“Aunque los que tienen una afiliación especial pueden realmente ir allí mediante su conexión kármica, sin embargo, Shambhala no es un lugar físico que podamos encontrar en la realidad. Sólo puedo decir que es una tierra pura, una tierra pura dentro del ámbito humano. Y a menos que uno tenga el mérito y la asociación kármica real, uno no puede realmente llegar allí”. Dalai Lama Tenzin Gyatso, durante una iniciación Kalachakra en Bodhgaya, 1985.

El genial Nicholas Roerich fue un incansable buscador de la mítica Shambhala. Según Madame Blavatsky, la situación geográfica de Shambhala se encontraba en el desierto del Gobi.

Pero, ¿qué es realmente Shambala?

En tibetano, Shambala ("bde byung") significa "fuente de la felicidad."

Desde 1925 a 1928 Roerich dirigió una expedición a la Mongolia Exterior hasta las montañas de Altai.

Durante esta travesía concluyó que el viaje a la mítica Shambhala era más bien un verdadero viaje interior hacia la más íntima esencia de lo humano. Sea como sea, existen dos Shambhala, la mítica y la mística.

Este es un libro que trata de todos nuestros miedos, desde la ansiedad y el pánico momentáneos a los terrores mayores que podamos afrontar sobre la vida y la muerte. Analiza también el origen fundamental del miedo y la ansiedad.

El autor ofrece consejos prácticos, pero no recetas de urgencia. Fundamentalmente, trata de ayudarnos a transformar nuestra vida y nuestras percepciones, de manera que podamos vencer el miedo y no sólo suprimirlo durante un tiempo. Para llegar verdaderamente a no tener miedo, nos dice, debemos dejar de escaparle y empezar a trabar amistad con él.

No sería fácil encontrar otro libro en el que la historia y el desarrollo del pensamiento budista hayan
sido descritos tan vívida y claramente como en esta panorámica. Para quienes quieran conocer la
esencia del budismo de manera integrada, no puede haber mejor guía que esta obra.

Eso es lo que escribió Lama Anagarika Govinda de Una panorámica del budismo, su doctrina y sus
métodos a lo largo de la historia cuando fue publicado en 1957. Aún hoy, este trabajo continúa
aportando una presentación indispensable de la totalidad del budismo; ya sea de su pensamiento
como de su práctica. Analiza todas las principales doctrinas y tradiciones, tanto del budismo como
doctrina, como de la experiencia espiritual vital del practicante. El autor sitúa su exposición en términos
históricos y culturales. Es un trabajo objetivo y a la vez clarifi cador de las muchas formas del
budismo que apuntan con nitidez a la unidad subyacente de todas las tradiciones.

Esta guía para cultivar las prácticas meditativas de estabilidad y discernimiento, el primer trabajo principal del linaje Drukpa Kagyu publicado en español, se destaca entre trabajos similares por su presentación clara y comprehensiva de la coemergencia o mahamudra. En este texto, el maestro tibetano Ngawang Kunga Tenzin, el Tercer Khamtrul Rinpoche, detalla un programa paso a paso de ejercicios espirituales que encauzan al meditador directamente hacia la realización de la esencia plenamente perfecta, siempre presente y no dual de la mente.

Característico del abordaje Drukpa Kagyu, este texto presenta observaciones, relevantes aun para principiantes, basadas en el discernimiento acerca de la naturaleza de la mente para así demostrar cómo toda experiencia, pensamiento y percepción se pueden utilizar como camino hacia el despertar.

Considerado «uno de nuestros más finos escritores sobre budismo» y «el pensador más profundo sobre los dilemas espirituales de nuestro tiempo», Batchelor demuestra una vez más por qué su obra es referencia ineludible: erudición, claridad narrativa y una innata capacidad para hacer que el pensamiento antiguo ilumine el presente.

“La característica sobresaliente de este comentario sobre mahamudra es la forma en la que abarca con precisión las diferentes experiencias de los practicantes. Las mentes de las personas varían; de la misma forma, sus experiencias pueden variar. El autor describe los antídotos que se deben administrar, los ajustes que uno debe hacer, cómo determinar si una experiencia es válida o no, y cómo evitar desviarse del camino correcto. El traductor, Gerardo Abboud, ha estudiado y practicado bajo la tutela de Su Eminencia Apho Rinpoche, Su Eminencia El Octavo Khamtrul Rinpoche, El Venerable Gegen Khyentse, y Su Eminencia Sengdra Rinpoche, así como otros lamas del linaje Drukpa Kagyu. Por ende, no es solo un erudito de mahamudra, sino que también goza de la experiencia de la práctica; ambas cualidades crean condiciones especiales para una traducción correcta. Deseo encarecidamente que este texto sea de gran beneficio y que encauce a innumerables seres hacia la realización de la budeidad”. Su Eminencia Drubwang Tsoknyi Rinpoche.