Los maestros sufíes conciben sus textos como un relato del camino que recorren los que pretenden un crecimiento interior. Son crónicas de viaje en las que se describen sus jornadas, sus recorridos, sus vueltas y recodos, sus pendientes agrestes y sus descansaderos.

El Océano de los Secretos —denominado originalmente Name Ashrar o Libro de los Secretos— busca, en consecuencia, presentar una alusión a los secretos que contiene el microcosmos que reside en el interior de cada hombre.

Los caminos del conocimiento, a pesar de su número, se resumen en tres clases:

- Uno de ellos es el camino de los maestros piadosos que practican el ayuno, la oración, salmodian el Corán, la peregrinación, la lucha espiritual y otras actividades externas. Es el camino de la devoción.

A los que llegan al término de este camino les lleva un tiempo muy largo.

- El segundo es el camino de los maestros del combate y de los ejercicios espirituales, con los que aspiran a transformar su disposición interior. Es el camino de los justos.

- El tercero es el camino de los que se dirigen a Dios y se elevan por Dios. Es el camino de los audaces, los que pertenecen a la gente del amor y viajan en el arrebato espiritual.

El contenido de este texto es, básicamente, un conjunto de términos de referencia que nos puede ayudar a practicar este sendero en su formulación actualizada para Occidente. 

El historiador Shamsu-Din Al-Aflaki recopiló una serie de anécdotas sobre la vida y enseñanzas de Mevlana Jalaludin Rumi, fundador en el siglo XIII de la Orden Mevlevi (derviches giróvagos), así como de sus antecesores y sucesores.

El título original de la obra "Manaqib al Arifin" significa literalmente "elogios de los sabios místicos" y su estilo -narrar la vida de los derviches mediante hechos extraordinarios o milagrosos- es un método clásico entre los sufíes; ya que, más que ajustarse a la veracidad histórica de lo narrado, pretender causar un impacto en la mente de quienes lo escuchan o leen.