Un viejo proverbio oriental dice que cuando el sabio señala la luna, el necio mira el dedo, pero el dedo y la luna pertenecen a dos mundos diferentes, a dos realidades distintas, como nos enseña el budismo zen. En el presente libro el autor reúne 60 de estos cuentos comentándolos y desvelando la extraordinaria riqueza que contienen. Estos cuentos, Haikus y Koans en la más pura tradición zen, son historias para sorprender, para provocar y, sobre todo, para ayudar a despertar al discípulo capaz de olvidarse del dedo y admirar directamente la belleza de la luna. ALEJANDRO JODOROWSKY nació en Chile en 1929, hijo de emigrantes rusos. Sus padres querían que estudiase medicina, pero él se decantó por el mimo, el cine, el tarot y la literatura. A los veintitrés años se fue de Chile, país al que regresaría cuarenta años después. Reconocido en todo el mundo como uno de los creadores más personales de las últimas décadas, ha filmado películas como Fando y Lis El Topo La montaña sagrada y Santa Sangre clásicos dentro del cine de culto. Autor de novelas como Donde mejor canta un pájaro (1994),El niño del Jueves negro (1999),ha escrito ensayos como Los Evangelios para sanar (1998) Psicomagia, una terapia pánica (1995) o La danza de la realidad (2001).Junto con el genial ilustrador Moebius nos ha dejado también varios clásicos de la historieta, entre ellos El Incal En la actualidad reside en París, donde creó el "Cabaret místico", escuela que combina psicoanálisis, una revisión profunda de la lectura del Tarot, la "psicomagia" que devuelve los hechos cotidianos a modelos míticos y la "psicogenealogía",una terapia sobre las herencias psicológicas y familiares. Ediciones Obelisco ha publicado también su libro "La Sabiduría de los Cuentos".

"Nahum —la ciudad de Jesús— abre una nueva etapa en la serie Caballo de Troya. En esta séptima entrega del mayor norteamericano que viajó a la Palestina del siglo I todo cambia i nada de lo que se considera oficial y ortodoxo guarda relación con lo escrito."

Durante el año 1916, Jung escribió una serie de "sermones" usando el nombre del antiguo gnóstico Basilides y los imprimió posteriormente de manera privada. Bastantes décadas más tarde, el propio Jung diría que dichos sermones fueron la inspiración para sus teorías más avanzadas e insistiría en que, de alguna forma, esas teorías estaban ya contenidas en ellos.

Los "muertos" son quienes han cesado de crecer hacia su verdadero Ser, hacia su "Yo Superior" y por ello no se cuestionan ya su propia existencia como egos generadores de deseos. Así, al no seguir avanzando por el sendero que conduce hacia la iluminación, se han convertido en "muertos vivientes".

Stephan Hoeller muestra la vida y el trabajo de Jung y expone las más importantes creencias gnosticas evidenciando como la psicología jungiana esta íntimamente relacionada con las enseñanzas de la Gnosis, y especialmente con la búsqueda de lo Trascendente a través de la experiencia espiritual.