La publicación de este libro esta dedicada a Frater Aureolus, discípulo predilecto del Maestro Huiracocha, que con su dedicación y esfuerzo hizo posible la preservación y difusión de las enseñanzas aquí publicadas.

Nosotros, a quienes el destino ya reunió como «Aspirantes a Rosa-Cruz», destino que no tiene final, pues tal palabra no existe para los estudiantes de ocultismo, cerremos filas y unidos, congreguemos todos nuestros esfuerzos, no para despertar el Cristo que se encuentra en nuestros corazones, pues El esta siempre despierto, sino para romper los siete velos de Isis, que impiden que se nos manifieste. Desterremos a la serpiente de nuestros pechos, y aun con ellos sangrando, establezcamos la comunión con el Cristo, a fin de que sus fuerzas y sus influencias Divinas caigan sobre todos, para que florezcan rosas sobre nuestra cruz, y podamos por su fulgor ingresar a la Santa Fraternidad de los iniciados.

Jakob Böhme (I575 -1624), "El Teósofo Alemán" cuya vida creativa abarcó el período Rosacruciano, fue un místico cuyo discernimiento contribuyó mucho para establecer una interpretación espiritual de la alquimia. De origen humilde, Böhme poseía un alto grado de percepción mística de los mundos espirituales y para expresar sus experiencias interiores decidió revestirlas de términos alquímicos. Tuvo una profunda influencia sobre ideas teológicas y esotéricas, particularmente entre finales del siglo XVII e inicios del siglo XVIII, y desde entonces, su sistema esotérico-filosófico de la teología continúa inspirando a muchos en los días actuales.
Uno de los más inspirados en su obra fue el teósofo de Amboise. Louis-Claude de Saint-Martin, quien redescubriría en ella las claves espirituales del Hombre de Deseo, verdadero aspirante a la iniciación más pura, claves que acompañarían para siempre a la corriente iniciática que denominamos bajo el nombre genérico de Martinismo.

Los escritos de Böhme son de gran extensión y guardan un enorme sistema de ideas, una serie de pensamientos espirituales que no surgieron de la árida intelectualización, sino de su vivencia en comunión con un mundo espiritual.

En sus escritos nos revela un Cristianismo esotérico que con certeza mantiene alguna conexión directa con la corriente Rosa+Cruz que estaba siendo desarrollada contemporáneamente con su obra.

Böhme tenía consciencia de la dificultad de sus libros y, consecuentemente, escribió "La Llave" o "Llave para sus obras", como un resumen de las ideas principales contenidas en su sistema. "La llave" nos provee de una introducción simple a los puntos más importantes de su filosofía y simplifica el acceso a sus obras mayores.