La Masonería, tal como la veía Albert Pike, es la moralidad fundada en la fe y enseñada mediante símbolos. No es una religión, sino un culto en el que todos los hombres buenos se pueden unir, siendo su objetivo beneficiar a la humanidad física, social y espiritualmente, mediante la ayuda a las demás personas para cultivar la libertad, la amistad y el carácter.

Este es el credo Masónico: Cree en la benevolencia, sabiduría y justicia infinitas de Dios; Espera el Triunfo final del Bien sobre el Mal, y la Armonía Perfecta como resultado final de todas las concordias y discordias del Universo; y Sé Caritativo como Dios lo es, hacia la incredulidad, los errores, los disparates y las imperfecciones de la humanidad, porque todos somos una Gran Hermandad.

La impactante belleza de la imagen del fotógrafo chileno Sebastián Utreras unida a la fuerza de la palabra de Javier Otaola, uno de los principales referentes masónicos de hoy en día, han creado este libro único y lleno de sabiduría.

Mucho de alquimia hay en el encuentro mágico de la sutil fotografía en blanco y negro de Sebastián Utreras con el verbo ágil y desmitificador de Javier Otaola. Imágenes y textos parecen haber estado aguardando encontrarse, como por casualidad, en la vuelta de cualquier esquina, en la ciudad aquella con nombre de todas las ciudades de tu historia. De nuevo, tres diálogos en uno que son muchos. Primero el ojo claroscuro del fotógrafo arrancando fragmentos que devienen un todo conversando con las imágenes; junto a él, la palabra narrada de la pluma que conversa con el intelecto; y finalmente el precipicio del diálogo interior a que nos empujan irremediablemente. Tres conversaciones que de nuevo devienen en música, y en esa extraña sensación de tiempo detenido y de espacio indefinido y próximo.

Numerosa es la bibliografía que nos invita a una lectura de la logia -como catalizador y escenario del método iniciático- desde la columna de sabiduría; muchas de esas obras son capaces de sostener, desde la columna de la fuerza, la arquitectura siempre inacabada de la república; pero faltaba la columna de la belleza -en la palabra y la imagen- para sostener una mirada tan luminosa, abierta y esclarecedora a la logia masónica.

La Masonería es una Escuela Iniciática. Tal vez la más importante y difundida en todo el mundo. Sin embargo, a la hora de explicarla se vuelve ininteligible, esquiva, misteriosa. Quien se acerca a la Orden de los masones, o quien se ha iniciado pero aún camina en la penumbra, necesita de una guía clara que ilumine allí donde hay dudas; que desmitifique con un mensaje claro los pliegues de una Sociedad Secreta que se presenta ante la sociedad sólo como discreta.

Daniel M. Echeverría se caracteriza, desde hace años, por la capacidad de transmitir, de modo inequívoco, el origen de los símbolos y alegorías que encierra el lenguaje masónico. Ensayista, conferencista experimentado, instructor de logias, nos propone a la francmasonería como la jornada de un viajero que intenta alcanzar el centro de su propia existencia. Y lo hace de manera tal que la lectura se convierte en experiencia vital, los símbolos se abren ante nosotros, mostrándonos la riqueza de una Tradición mantenida a lo largo de los siglos.

“La Masonería y el camino hacia el centro” es una experiencia enriquecedora para todos aquellos que, a las Puertas del Templo o en su interior, comprenden que aquello que debemos conservar es la llama que alimenta, desde la noche de los tiempos, la aspiración humana a su propia liberación espiritual.

DANIEL MARIO ECHEVERRÍA
Nació en Olivos en 1962. Ingresó a la masonería en 1992 en la Respetable Logia Initium 411. Al año siguiente participó en la fundación de la Respetable Logia Sensatez nº 427 dedicada al estudio de los símbolos, rituales y costumbres masónicas. Durante 1995 colaboró en la confección del Libro del Aprendiz Masón, trabajo que fue aprobado por la Academia de Estudios Masónicos de la Gran Logia de la Argentina. Durante los años 1999 y 2000 presidió su logia y a partir del 2001 hasta el 2006 ocupó cargos en el Consejo de la Gran Logia de la Argentina, primero como Gran Consejero y luego como Gran Hospitalario. Durante este lapso brindó numerosas conferencias sobre simbolismo y sus trabajos se publicaron en las revistas Magíster y Símbolo, ambas publicaciones oficiales de la Gran Logia

Un estudio exhaustivo sobre la construcción del Templo Humano a lo largo de la historia.

Durante tres millones de años, la humanidad deambuló por el mundo tallando piedras. Tan dilatada tradición dejó una huella indeleble en nuestra cultura a través de la ciencia, el arte, la religión y la Conciencia. 

Esta obra expone con meticulosidad todo ese proceso evolutivo que la masonería ha recogido sabiamente en su proyección especulativa.

Índice

INTRODUCCIÓN 13

I. DEL MEGALITISMO A LA ARQUITECTURA CICLÓPEA 23

Megalitismo 24

Explicación del Megalitismo 27

Cultura Megalítica 29

Tipología megalítica 29

Avebury 31

Stonehenge 32

El complejo de Hagar Qim 34

Cronología 35

II. LA GRAN DIOSA INANNA 37

De la Diosa Madre al Dios Padre 37

Introducción al Ciclo de Inanna 45

El árbol Huluppu 47

Inanna y el dios de la sabiduría 55

Noviazgo de Inanna y Dumuzi 61

Descenso de Inanna 73

La figura de Inanna en las prácticas mistéricas 85

Confluencia de Inanna con la Gran Tradición 87

III. DE AKENATÓN A MOISÉS 91

Contexto histórico 93

Akenatón 95

La revolución Atoniana 97

Aketatón: la nueva capital político-religiosa 104

Reformas sociales 106

Mi hipótesis sobre Akenatón 106

Final del reinado 108

Atonianos y tribus Habiru 116

IV. FENICIA E ISRAEL 119

El Culto fenicio a Adón 120

Construcción del Templo de Salomón 123

Salomón 123

Templo de Jerusalén 128

La Construcción 135

Hiram Rey de Tiro 138

Hiram Abi 138

Leyenda de Hiram Abif 153

Reina de Saba 162

La tradición egipcia entronca con la tradición mesopotámica 167

Del Ciclo de Inanna al Cantar de los Cantares 169

V. GRECIA 193

Cultura Minoica en Creta 193

Mito del Minotauro y su Laberinto 196

Del Laberinto 199

Historia de Dédalo 205

Cibeles 208

Civilización micénica 211

Las hipótesis de la decadencia micénica 213

El final de la Cultura micénica 213

Los Misterios 221

Misterios dionisiacos 224

Atributos de Dioniso 226

Mito 227

Hermes 231

Mito 233

Fiestas dionisiacas 235

Movimiento Órfico 239

Mitología de Orfeo 239

Orfismo 246

Movimiento Pitagórico 250

Contexto intelectual 250

Pitágoras 255

La hermandad pitagórica 257

Misterios eleusinos 259

Demeter 259

El mito de demeter 260

Estructura de los Misterios 265

Misterios Menores 266

Los grandes Misterios 266

Grado superior de iniciación 268

Teatro Griego 271

Los Constructores de Teatros 278

Incorporación de elementos helenos a la Gran Tradición 280

Alejandro Magno 283

VI. ROMA 289

La importancia del dios Jano 291

El Colegio Romano de Arquitectos 296

Marco Vitruvio 298

Misterios de Mitra 301

Relato mítico 302

Grados de iniciación 304

Los rituales 305

Final del Mitraísmo 306

El mitreo 307

Exterminio de todo culto no cristiano 314