Salomón, rey del antiguo Israel, aparece en un lugar destacado de la historia y de la literatura por la construcción del Templo de Jerusalén, considerado la fuente de conocimiento esotérico por excelencia.

Durante generaciones, investigadores y sabios de los cinco continentes intentaron descubrir en vano el enigma del templo, aunque sólo encontraron obstáculos y problemas. De la reina Saba y los arcanos secretos del cristianismo gnóstico al sufismo musulmán y los avatares hindúes, Gnosis nos ofrece un relato apasionante, profundo y preciso. Según Gardiner, la verdad del Templo era conocida por un selecto grupo de sabios iniciados.

Sólo una pregunta queda sin respuesta: ¿La humanidad está preparada para conocer esta verdad?
Descubre el verdadero secreto de los Caballeros Templarios. Descubre toda la verdad por ti mismo gracias a Gnosis. Ésta es la historia que nadie hasta ahora se ha atrevido a contar jamás. No se puede hablar de existencia sin haber comprendido el misterio de Gnosis.

Descubre el secreto mejor guardado por los Caballeros del Templo.

Penetra en el corazón de la antigua francmasonería y descifra el enigma que está detrás del Grial y de El Código Da Vinci.

¿Quieres conocer quiénes eran realmente el rey Salomón y la reina Saba?
¿Quieres comprender la naturaleza sagrada de la existencia quántica?
¿Te atreves a descifrar las verdades codificadas y ocultas en el Templo de Salomón?

El Ciclo Esotérico propiamente dicho -volumen III-, corresponde a la enseñanza superior y se desarrolla como para dar al discípulo los medios de profundizar en la materia enseñada y «abrirle» las puertas de la ciencia esotérica pura.
Esto le permitirá emprender las «búsquedas» que considere necesarias a su desarrollo individual. De esa forma, el «discurso» del autor convierte a esta obra en un verdadero «maestro», siempre dispuesto a ser consultado y aportar la respuesta correspondiente al problema planteado por el estudiante: una real fuerza pasiva a la cual se aplica la fuerza activa del «esfuerzo» de estudio y práctica y que, en última instancia producirá la tercera fuerza del resultado positivo obtenido.

Boris Mouravieff fue un destacado estudioso e historiador de su tierra natal: Rusia. Su residencia habitual era la ciudad de Ginebra, Suiza. Publicó también sobre Filosofía Esotérica. Entre final de los años 50 y comienzos de los 60 escribe y publica, por orden y bajo el control de la GRAN CONFRATERNIDAD ESOTÉRICA, Gnosis: Estudios y Comentarios sobre la Tradición Esotérica de la Ortodoxia Oriental, obra que abarca tres volúmenes: Tomo I: Ciclo Exotérico, Tomo II: Ciclo Mesotérico, Tomo III: Ciclo Esotérico (propiamente dicho). Simultáneamente funda en Ginebra el Centro de Estudios Cristianos Esotéricos y brinda en la Universidad de Ginebra seminarios sobre Simbolismo Tradicional. Falleció en esa ciudad a comienzos de los años 70.

Nuestro conocimiento sobre los esenios, comunidad judía que floreció en Palestina durante la época de Jesús, fue bastante escaso hasta el descubrimiento de los manuscritos del Mar Muerto. El autor descifró por primera vez un texto que nos acerca a la figura de su maestro, a la vez que nos muestra aspectos sorprendentes del cristianismo, entre otros temas. Un libro minuciosamente documentado que representa un valioso aporte al conocimiento del paleocristianismo.

En estos tiempos de confusin y perversin mental, moral, intelectual, cultural y espiritual en los que estamos inmersos, este camino es ms que nunca el testimonio vivo de los valores de los que son portadores los hombres (hombres y mujeres, se entiende) que han dado respuesta a esta misin para la que fueron llamados. Su accin es, pues, no tan solo un acto justo y, por lo tanto, eficaz, con independencia del resultado que vea su traduccin en este mundo, sino tambin, y por encima todo, una accin de gracias.La caballera, en esta perspectiva, constituye un verdadero camino inicitico en el sentido de que revela el ser a s mismo y lo construye segn el plan divino previsto para l desde todos los tiempos, en la medida que sepa y quiera, libremente, responder a esta vocacin y mantenerla, en todos los sentidos de la palabra. Una aclaracin importante: este trmino, «inicitico», debe ser entendido, depurado de las connotaciones que lo desvirtan, especialmente desde el siglo XIX, para entenderlo en su autntico significado a partir de su raz latina -initium- que es doble: por una parte, comienzo, inicio y, por otra, principio, fundamentos originales, por lo tanto, lo que est dentro, en el corazn. En cuanto al verbo initiare, significa instruir (as pues, transmitir) y comenzar. As, este trmino califica la iniciativa de aquel ser que responde a la llamada que el Seor le lanza, tal como la lanz a orillas del lago Tiberades a Pedro y a su hermano Andrs: «venid y seguidme», y que desea permanecer en su presencia.En consecuencia, en cuanto a su doble dimensin espiritual y temporal, en particular hospitalaria, podemos afirmar que el camino caballeresco es un verdadero camino hacia la santidad si nos comprometemos en l con verdadero deseo, valenta, inteligencia de fe y fuerza de caridad. 10