Cuentos Naturistas Para Niños Y Adultos
Cuentos Naturistas Para Niños Y Adultos
- EAN: 32208
- ISBN: 32208
- Editorial: Mandala Ediciones, S.A.
- Año de la edición: 1753
- Encuadernación:
- Medidas: 180 X 110 mm.
- Páginas: 172
(0 Comentarios)
Comenta y valora este libro
Disponible 48/72 horas
Descripción
Colección de cuentos naturistas ilustrados por niños donde tanto éstos como los adultos podemos aprender a amar, sentir, observar. A conectar con nuestro interior y fusionarnos con el exterior.
Otros libros de Cuentos
Las mascaras sagradas de la isla de Wakahay
Un excepcional y palpitante acontecimiento oceánico está viviéndose en las Islas remotas de la antigua Australia. Animales ancestrales, tribus aborígenes, máscaras sagradas y sus hombres de agua portan poderes que pueden cambiar el rumbo de un mundo que está aún por llegar.
Una leyenda para todos los que aman el océano.
dto.
Cuentos iceberg
Enseña a los niños a entender las metas erradas del comportamiento. Desde tiempos inmemoriales, los cuentos infantiles han sido elementos claves de la educación, porque no aleccionan al niño, sino lo cautivan con su hilo narrativo, lleno de fantasías y posibilidades. Y a través de la inmersión en el cuento y la identificac ión con los personajes, el niño, de forma lúdica y casi sin querer, aprende lecciones importantes para la vida. ¿Cuál es la lección que la autora de estos cuentos quiere que aprendan los niños? Una lección importantísima: estimarse a sí mismo y a los demás, renunciar a sus metas egocéntricas [?]. Extraído del prólogo de la Dra. Ursula Oberst
dto.
El loto dorado del mar azul
¿Qué sucede con las flores de loto doradas? todos los niños y las crías de los animales están preocupados. El rey está enfadado. ¿Quién resolverá el misterio?
Cada noche de luna llena, un pequeño loto dorado asoma su cabecita por encima de las aguas azules. Sus pétalos son de oro auténtico con cierto tinte rosáceo. Ningún joyero en el mundo podría crear jamás tan magnífica obra. Pero siempre viene alguien furtivamente y lo roba.
Un joven príncipe, lleno de coraje, sabiduría y altruismo, resolverá este misterio y atrapará a la ladrona de las flores. Él se encuentra con muchas aventuras luchando contra el Extraño Demonio, Rey del Excéntrico Reino, y derrota a los enemigos de la humanidad con la ayuda de sus amigos.
Este cuento de hadas nos hace comprender con belleza lírica y sencillez cuál debe ser el rol de un líder, y las magníficas ilustraciones nos trasportan a un mundo de maravilloso ensueño donde todo es posible. Aquí se manifiestan plenamente la inclinación natural por el coraje y el altruismo, impulsando al joven príncipe y a sus amigos a luchar contra las fuerzas del mal.
"Si no puedo liberar a la humanidad de tanta mezquindad, ¿de qué sirven mi educación y mi intelecto? Mi venida a esta tierra como ser humano no tendrá valor".
"¡Despierten, hermanos y hermanas! ¡Hoy tendrán que despertar y alzarse contra la tiranía de los demonios! Tendrán que permanecer unidos para pelear contra ellos. El falso mensaje de paz no tiene sentido hoy en día. Mientras vivan los demonios, el mensaje de paz es dulce de escuchar pero inútil para la sociedad".
El autor, que tenía 23 años cuando escribió esta historia, nos lleva en un viaje fantástico lleno de realismo, haciéndonos partícipes de la situación de los pobres y oprimidos, y nos dice con gran fuerza imaginativa cómo hacer frente a la injusticia y la opresión. El Loto Dorado del Mar Azul es un cuento para niños y adultos con profundas enseñanzas, que ayudan a recapacitar y a expresar los sentimientos más elevados.
dto.
Hitopadeza ó provechosa enseñanza : antiguas fábulas hindúes
Hitopadeza, son una colección de fábulas escritas en sánscrito, en prosa y en verso, durante el siglo XII. Forman parte del Panchatantra y son una exposición sobre el arte de gobernar y de vivir, que se realiza de una forma fácil de entender para los jóvenes príncipes hindúes.
Su autoría se atribuye a un sabio de nombre Narayana, que vivió en la India antigua y trabajó en la corte del rey Dhavala Chandra, pero éste tan sólo hizo una recopilación del Panchatantra, del siglo III a. de C., que a su vez era otra selección de cuentos más antigua y más amplia.
Es uno de los libros más leídos en la India, después del Bhagavad Guita y está compuesto por una serie de preceptos morales, que toman la forma de alegorías y fábulas y que se emplean con la finalidad de instruir a todos los jóvenes para que aprendan la filosofía de la vida y pasen a ser adultos responsables. Para ello, sus autores, toman la forma del apólogo, con el propósito de instruir sobre principios éticos, morales o de comportamiento, que se citan al final o al principio de la narración y que son el origen de las actualmente denominadas moralejas.
Muchos autores afirman que estos relatos hindúes, son también los que han dado lugar al género que ahora llamamos fábula, ya que es en Oriente donde a toda la naturaleza se le supone que tiene alma, y por lo tanto se acude fácilmente a los animales y plantas para expresar estados anímicos más propios del ser humano.
Esta obra ha sido traducida a los idiomas más importantes del mundo. En la época de la conquista de los árabes, éstos lo trajeron a España ya traducido al árabe, Alfonso X lo tradujo a las lenguas romance y después se difundió por Europa a través de las cruzadas. La Fontaine, se declaró influenciado por éstas y es claro que también Esopo lo fue, en la creación de sus fábulas. En la literatura contemporánea, autores de la talla de Jorge Luis Borges y de Bioy Casares, le han presentado sus respetos a esta obra.
Hitopaeza, en sánscrito, significa: “Buen aviso” y es una instrucción o enseñanza provechosa, en forma de fábulas con los animales como protagonistas, que puede ser considerado como el origen de nuestras fábulas.
La versión que ha llegado hasta nosotros lo ha hecho gracias a las traducciones al inglés de Wilkins y William Jones, a finales del siglo XVIII.
Sus historias son siempre cortas y están escritas de forma muy didáctica, con animales y aves como protagonistas, aunque en el libro son contadas a seres humanos, que aparecen en la obra al principio y al final, para que el lector sepa como aplicarlas con beneficio y para que sirven.
Se utilizan para comunicar estas ideas, pequeños cuentos o narraciones breves que se van entremezclando entre sí en el texto; de una se pasa a la otra, de la segunda a la tercera, de la tercera a la cuarta y luego se vuelve hacia atrás para dar explicación a las anteriores y llegar varias conclusiones. Por ello, su hilo argumental llega a veces a ser caótico, pero finalmente se resuelve con lógica.
Este entramado de cuentos enlazados entre sí, se hace una forma consciente, con la intención de apartar al lector (o a quien las escucha) de su racionalismo común y presentarle de esta forma los principios éticos y morales de forma que su mente consciente no luche contra ellos, ya que se haya ocupada en resolver las diferentes historias que se enlazan y quedan por resolver. Para los no hindúes, esta dificultad se agrava por el desconocimiento de los nombres hindúes que se utilizan y de esta form se logra aún un mejor resultado, y se consigue más fácilmente la finalidad de hacernos llegar las ideas éticas y morales
dto.
