Este fue el primer libro introductorio en español sobre las Constelaciones Familiares. Esta es su tercera edición. Aquí, la premiada periodista argentina Graciela Lauro analiza no sólo el método terapéutico relacional sino también el fenómeno de este trabajo que en menos de una década se ha esparcido por el mundo entero.
Se trata de una investigación seria y metódica, enmarcada en el campo de la filosofía de Bert Hellinger y de la Ciencia y enriquecida con entrevistas a pacientes, terapeutas y participantes de los talleres. Escrita para el público general con un lenguaje accesible y a la vez profundo es además un aporte a la reflexión y profundización de esta eficaz herramienta para la reconciliación humana.
El lector va entrando despacio al sorprendente mundo de las Constelaciones Familiares y al término de su lectura ya cuenta con todos los elementos que le permitirán acceder a la complejidad de los textos del creador de este método, el alemán Bert Hellinger.

Es un hecho más que manifiesto que la medicina moderna y científica siempre ha demostrado su eficacia; pero, al mismo tiempo, todos podemos constatar en nuestras respectivas vidas que, a pesar de los brillantes progresos y sus espectaculares resultados, esta medicina no responde a todas nuestras expectativas. ¿Cómo podría hacerlo si solamente se ocupa del cuerpo físico y del psiquismo?

En la actualidad, parece que las personas hemos dejado de lado, voluntariamente o no, un ámbito fundamental de la experiencia de la vida, sobre todo el relacionado con la naturaleza vibratoria e invisible de la realidad, así como el aspecto espiritual que la sostiene.

Basándose en la distinción fundamental entre el cuerpo físico y celular y el cuerpo vibratorio, Gabrielle Ricq-Chappuis insiste en la importancia que desempeña la memoria del cuerpo vibratorio, es decir, del presente y del pasado transgenealógico del paciente, a fin de que su futuro pueda eclosionar, liberado.

A partir del análisis de ejemplos de sus propios pacientes, la autora nos demuestra que, desde el principio, hay que tener en cuenta los múltiples factores que determinan un estado patológico, y nos recuerda que, en cualquier terapia, todos estamos sometidos a consideraciones individuales; este dato esencial se olvida con mucha frecuencia en los diagnósticos y cuidados terapéuticos. Índice
Agradecimientos . 9
Motivos para la escritura de esta obra . 11
Breve resumen de las tesis de la obra . 19
Conclusión . 20
Capítulo 1
En busca de la lógica transracional de nuestra sanación 21
1.1 Introducción 22
1.2 De la experiencia a la explicación: Ejemplos
variados de mis pacientes . 22
1.3 Estructuras y funcionamiento de los envoltorios
y sistemas sutiles 37
1.3-1 Parábola de las muñecas rusas 37
1.3-2 Parábola del ordenador 39
1.3-3 Parábola de los moldes morfogenéticos 42
1.3-4 Parábola de la marioneta 46
1.4 Mi aproximación terapéutica y la ponderación . 51
1.4-1 Las bases de mi aproximación. . 51
1.4-2 La ponderación y sus variables específicas 54
1.4-3 La aproximación terapéutica transracional
y sus nociones principales 60
1.5 Breves nociones de las ciencias físicas en relación
a la terapia vibratoria 63
1.6 Los medios de acceso al «sentido» . 66
1.7 Resumen 67
Capítulo 2
Parábolas que explican la terapia transracional 69
2.1 Introducción 69
2.2 Un mito célebre: el mito de la caverna 69
2.3 Parábola de los cuadros de mandos . 71
2.4 Parábola de la eclosión primaveral 73
2.5 Parábola del jersey o de la madeja familiar 75
2.6 Parábola del desván transgenealógico 78
2.7 Parábola de los andamios . 81
2.8 Parábola de las gafas personales 82
2.9 Parábola del orden «entrópico» . 84
2.10 Parábola del paisaje soleado 86
Capítulo 3
La multidimensionalidad de nuestras curaciones 89
3.1 Introducción 89
3.2 Parábola del conductor accidentado . 90
3.3 Recordatorio de algunas nociones 92
3.4 Parábola de los plomos fundidos 96
3.5 Mi práctica terapéutica en relación a la búsqueda
de niveles . 99
3.6 Parábola del dominó 114
3.7 Las dimensiones, sus patologías,
sus tratamientos . 121
3.8 Investigaciones sobre «averías» y confusiones
de categorías 125
3.9 Parábola del rascacielos 128
3.10 En busca de las terapias adecuadas . 131
3.11 Enfermedades «espirituales»: un minuto
de silencio 133
3.12 Resumen 137
Capítulo 4
El carácter multifactorial de nuestras sanaciones . 139
4.1 Introducción 139
4.2 La variabilidad y la multiplicidad de los factores
y sus posibles interacciones . 140
4.2-1 Factores pertenecientes a la vida del árbol
genealógico . 145
4.2-2 Factores relacionados con la vida
intrauterina . 146
4.2-3 Factores inherentes al «programa» . 147
4.2-4 Factores relacionados con la vida directa del
paciente 149
4.3 Paseo por las aproximaciones transgenealógicas 153
4.4 La multiplicidad de las interacciones y su
indefinible modo de aparición 164
4.5 Ejemplos de pacientes 169
4.6 La toma de conciencia de estos factores 178
4.6-1 Parábola de la toma de corriente
de la conciencia 182
4.7 La multifactorialidad, la multidimensionalidad
y las terapias . 184
4.8 Resumen 185
Capítulo 5
La búsqueda de nuestro «sanador» nuestra identidad interior 187
5.1 Introducción 188
5.2 Parábola de las mochilas . 189
5.3 El mito de Er, de Platón . 192
5.4 La naturaleza del programa y las múltiples facetas
de nuestra identidad . 193
5.5 La «perfección ilusoria», el determinismo,
el libre albedrío 199
5.6 El acceso a nuestro programa . 203
5.7 Bloqueos frecuentes y sus terapias 206
5.8 Parábola de los «talentos» . 214
5.9 El porvenir del programa y nuestra
realización interior . 216
5.10 Resumen 222
Capítulo 6
Nuestras curaciones, nuestras relaciones, nuestro entorno . 225
6.1 Introducción 225
6.2 La noción de red (trama) energética vibratoria . 226
6.3 Parábola de la web vibratoria 228
6.4 Las relaciones en el interior de la red 230
6.5 Las relaciones, la territorialidad y los estados
de enfermedad . 244
6.5-1 Las «tramas» en equilibrio
(las más deseables) 247
6.5-2 Las «tramas» demasiado determinantes en
detrimento del paciente 248
6.5-3 Las tramas pseudoespirituales . 251
6.5-4 Las «tramas» transgenealógicas, étnicas
y/o nacionales . 252
6.5-5 Las «tramas» de algunas enfermedades mentales
(o la ausencia total de territorio) . 255
6.5-6 Las «tramas» y los tipos de enfermedad . 256
6.6 Las relaciones y la ponderación 258
6.7 El «efecto mariposa» en nuestros entramados . 263
6.8 En busca del sentido de nuestras «tramas» 267
6.9 Resumen 276
Capítulo 7
Nuestras curaciones y la temporalidad 279
7.1 Introducción 281
7.2 Parábola de la bola de nieve 282
7.3 Parábola de las escaleras mecánicas . 284
7.4 La temporalidad y nuestro «programa básico» 286
7.5 La temporalidad y los «estratos arqueológicos» . 287
7.6 La temporalidad, la sistemia y las fidelidades 289
7.7 Parábola del trapecista 298
7.8 La temporalidad y las dolencias
de transformación 300
7.9 Resumen 310
Límites y fracasos de esta aproximación 311
Conclusión . 315
Ordenación entrópica (reordenación del desorden vibratorio)
o la «desactivación» de archivos . 321
Glosario . 325
Bibliografía . 335

Por medio del estudio de las causas de las enfermedades y de los bloqueos emocionales que experimentamos en la vida diaria, Gabrielle Ricq-Chappuis intenta acotar las fronteras del sufrimiento y proponer terapias alternativas pero complementarias a la medicina clásica.

lLOS ANCESTROS HABLAN, EL TRANSGENERACIONAL, LAS CONSTELACIONES FAMILIARES Y LOS MUÑECOS EN LA SESIÓN INDIVIDUAL. TEORÍA Y CASOS PRÁCTICOS. Para mí, Isabel Jiménez Caballero es una auténtica maestra respecto a cómo aplicar la comprensión sistémica de las Constelaciones Familiares en un marco individual. Me fascina sobremanera cómo ella consigue, al poco tiempo de haber iniciado la sesión acompañando y guiando a su cliente con la ayuda de sus dos herramientas, el genograma y los muñecos, viajar a la profundidad del Sistema Familiar, revelando algo sepultado en el inconsciente, y abordar poderosamente un aspecto relevante, a menudo clave, para el bienestar de su vida presente. Peter Bourquin Nuestros ancestros nos hablan, están en nosotros, venimos de ahí. ¿Pero de qué nos sirve si no sabemos escucharlos, si no entendemos qué tienen que ver con nosotros o qué podemos hacer con ello? En este libro, elaborado de principio a fin junto a mi querida compañera Ana María Román Leo, artífice de la idea y de gran parte del resultado final, propongo, como forma de ampliar y ordenar esa escucha del mensaje de los ancestros, la elaboración del genograma de la historia familiar de la persona. Este genograma servirá para trabajar con los muñecos, representando las escenas más complejas y repetidas en la vida del cliente y en la de sus ancestros, para poder dar fin así a algunas de las dinámicas más antiguas de ese clan. Mi mayor deseo con este libro es aportar claridad al trabajo con las Constelaciones Familiares en sesión individual, y potenciar herramientas tan potentes como los muñecos y el genograma. Este deseo de claridad se amplía también a las personas que eligen este tipo de encuadre para salir de lealtades invisibles que limitan su Ser. Isabel Jiménez CaballeroIsabel Jiménez Caballero. Psicóloga por la Universidad de Málaga. Formada en diversos enfoques terapéuticos de cortes humanistas. Miembro didacta en el Instituto ECOS -Escuela de Constelaciones Sistémicas- colaborando en la formación y supervisión de profesionales. Creadora y docente de la formación en la especialidad para la aplicación de las Constelaciones Familiares en sesión individual con muñecos. En la actualidad ofrece esta formación online, llegando así a alumnos de todas las partes del mundo. Es autora de distintos artículos y ha contribuido en el libro La buena práctica en las Constelaciones Sistémicas. Ana María Román Leo. Psicóloga por la UNED, Licenciada en Sociología por la Universidad de Granada. Terapeuta Gestalt por la Asociación Española de Terapia Gestalt (AETG); formada en Constelaciones Familiares por distintas Escuelas. Terapeuta Floral Integrativa (TFI) por la Escuela Española de Terapia Floral. Programa SAT (Fundación Claudio Naranjo) en proceso. Ha sido profesora de Sociología en la Universidad de Cádiz y en la Universidad de Málaga. Creadora del Método SAHA