Este libro recoge una serie de conferencias y sus correspondientes debates, impartidas en Francia por Su Santidad el Dalai Lama durante el otoño de 1993.

Ya sea que hable como moje budista, como jefe de estado de su país invadido, como defensor de los derechos humanos o como investigador de la Verdad, las palabras de Tenzin Gyatso están siempre basadas en el espíritu y en el respeto a los demas, ello le permite abordar cualquier tema y responder a sus interlocutores desde el punto más elevado. E lugar de adoptar una opinión rígida, este gran maestro no duda en pedir consejo a los especialistas y en analizar con ellos las diferentes posibilidades a fin de llegar a la solución más humana.

Trascendiendo la tradición budista, sus palabras conciernen tanto a los interesados en la eolucion espiritual como a todos los que deseen mejorar el mundo en que vivimos. Advertencia
1. Reflexiones sobre este final de siglo
Observaciones sobre la sociedad actual y el futuro del mundo
La interdependencia y el espíritu del despertar
La voluntad de paz
El árbol de la paz
El hombre y la naturaleza
Servir a la humanidad
2. Espiritualidad y política
La compasión
Ética y sociedad
Los derechos humanos y la no violencia
Un deber religioso
3. La no violencia, ¿un ejemplo que debería seguirse?
El Tíbet, entre la resistencia y la no violencia
El Dalai Lama, jefe espiritual
Ser y seguir siendo tibetano
El futuro de un Tíbet libre
La lucha por la libertad
La Comunidad Internacional
Los derechos humanos
Una petición internacional
Palabras de verdad
4. Más allá de los dogmas
Armonizar actos y palabras
Una intuición común a las diversas religiones
La religión para la felicidad
Responsabilidad universal
La armonía en la tolerancia y el respeto mutuos
El desarme interior
Declaración común
Diálogo entre las religiones
Encuentro y solidaridad
La liberación de todos los seres
5. Interdependencia y vacuidad
Interdependencia: ciencia, naturaleza y conciencia
Fenómenos físicos y conciencia de los fenómenos
Lo real y la ignorancia
Anexo. Programa de la visita a Francia de Su Santidad el Dalai Lama
Agradecimientos.

El Libro Tibetano de los Muertos, también conocido como Bardo Thödol –legado por los sabios de las Cordilleras Nevadas a través de un asceta de Buthan y traído a Occidente a principios del siglo XX por el investigador estadounidense Walter Yeeling Evans-Wentz– despliega una guía para comprender el entretiempo en que abandonamos este cuerpo y adoptamos otro. Dividido en tres partes, primero describe lo que ocurre en la mente en los momentos de transición hacia lo que llamamos muerte, luego el estado onírico al que accedemos inmediatamente después y por último el instante y los acontecimientos prenatales que nos impulsan a renacer. Traducida por el lama Kasi Dawa-Samdup y compilada por Evans-Wentz, esta edición incluye la presentación de Anagakira Govinda y el prefacio “La Ciencia de la Muerte” escrito por sir John Woodroffe, más conocido por su seudónimo de Arthur Avalon, considerado uno de los más importantes orientalistas británicos. Contiene también los “Comentarios Psicológicos” de Carl Gustav Jung, casi una obra aparte en la que el Bardo Thödol es expuesto a la luz de la psicología junguiana