Nunca el número de personas mayores había alcanzado cotas tan altas en nuestra sociedad. Afortunadamente, este hecho también va asociado con una mejora considerable en su calidad de vida tanto en lo referente a su salud general como en la cantidad y variedad de recursos sociales a su disposición.

Cuando nació la psicología como ciencia a finales del siglo XIX, este grupo de edad no constituía una preocupación principal de los primeros psicólogos, probablemente porque en esa época el número de personas mayores no era muy grande. Anecdóticamente podemos recordar que Freud consideraba que las personas mayores (para él eran los que tenían entre 45 y 50 años) no eran objeto de terapia, pues consideraba que ya no podían cambiar psicológicamente. Tampoco el desarrollo de la psicología humanista a partir de los años 60, contempló el estudio del envejecimiento como un tema central en el desarrollo de sus áreas de estudio.

Parece pues que la necesidad social de ocuparse de los procesos de envejecimiento de una forma específica, aparece después que el desarrollo de las principales escuelas psicológicas anteriores al cognitivismo. De hecho, el interés fundamental por la psicología del envejecimiento comenzó en pleno auge del cognitivismo, lo que explica que la forma de abordar este tema desde la psicología haya sido casi exclusivamente desde esta perspectiva psicológica. Este hecho ha condicionado enormemente la forma en la que se entiende y aborda este proceso en la sociedad y en la literatura científica actual. En los últimos años se han estudiado muchos ámbitos muy importantes relacionados con el envejecimiento, los factores psicológicos protectores del deterioro cognitivo, afectivo y social, cómo proponer un envejecimiento satisfactorio, cómo aumentar la esperanza de vida, la influencia de la actitud y el afecto positivo frente a la vejez, el entrenamiento en estilos de afrontamiento sanos, la importancia de las relaciones sociales y de la competencia social. Todas estas áreas has dado frutos muy positivos y necesarios y, por suerte, continuarán dándolos.

La persona que creemos ser es únicamente una pequeña parte de nuestro total. Cuando nos alejamos de quienes creemos ser, otra figura se forma en nuestro inconsciente: la sombra. La sombra es una personificación de todos los rasgos que hemos negado de nosotros mismos porque nunca los desarrollamos, o porque los vimos y no nos gustó lo que vimos. Aceptar y hacer honor a nuestra propia sombra es una importante misión, porque gracias a ello se desarrolla la conciencia y se alcanza la plenitud. Este libro le revelará cómo puede comprometerse con su sombra y así unirse a ella para convertirse en la persona completa que está llamado a ser. Un viaje fascinante que le cambiará la vida. Comprométase con su sombra y descubra todo su ser.

Edición revisada y ampliada de este clásico de la psicología que ha sido traducido a más de diez idiomas y ha vendido más de 150.000 copias en Estados Unidos en las últimas décadas. Hay un gremlin dentro de ti. Él es el narrador en tu cabeza, la fuente de tus pensamientos negativos que utiliza tus experiencias pasadas para influir en tu actitud y comportamiento. No tiene nada bueno que decir sobre ti ni sobre lo que hagas. Quiere que te sientas mal y lo logra mediante sofisticadas maniobras, haciéndote perder el tiempo reviviendo el pasado y preocupándote por el futuro. Es capaz de arruinar tus relaciones y negocios, bloquear tu creatividad y hacer trizas tu salud mental. Tu gremlin te hace creer que su propósito es servirte y protegerte, pero su intención real es menoscabar tu autoconfianza y deprimirte.

La buena noticia es que en cuanto comiences a ser consciente de su existencia, sentirás claramente que tú no eres él, sino su observador. Verás que no ejerce ningún control sobre ti. Mientras esta conciencia se desarrolla, comenzarás a apreciar y disfrutar tu vida. Es para ti, para el observador, para quien este libro fue escrito y para quien se ha creado este infalible método.

"Los años en los que seguí mis imágenes internas fueron la época más importante de mi vida y en la que se decidió todo lo esencial. Comenzó en aquel entonces y los detalles posteriores fueron sólo agregados y aclaraciones. Toda mi actividad posterior consistió en elaborar lo que había interrumpido en aquellos años desde lo inconsciente y que en un primer momento me desbordó. Era la materia originaria para una obra de vida. Todo lo que vino posteriormente fue la mera clasificación externa, la elaboración científica, su integración en la vida. Pero el comienzo numinoso, que todo lo contenía, ya estaba allí." Carl Gustav Jung (1957)