Comienzan los años terribles… Da la impresión de que Madre, por fin, había encontrado ya el secreto del cambio, había conquistado todo lo que era posible en su cuerpo; y que ahora estaba allí, en medio de una jauría, soportando todas las resistencias de la vieja especie. “El cambio ESTÁ HECHO. Todo se ensaña como bestias feroces, pero se acabó: está hecho”.

Un nuevo modo de ser de la consciencia de las células había aparecido sobre la Tierra, como un día, en la Materia inerte, apareció un nuevo modo de ser que se llamó Vida. Pero esta vez era la… “Super-vida” o “Super-vivencia”: “Tengo la impresión de que hay una manera de ser de las células que será el comienzo de un cuerpo nuevo, pero cuando esto sucede, el cuerpo mismo tiene la impresión de morir”. ¿Cuál sería la impresión del primer corpúsculo que descubrió la vida? “El cuerpo tiene la impresión de estar a punto de… lo desconocido. Una sensación muy, muy rara. Una especie de vibración nueva. Es algo tan nuevo que… no lo llamaría yo angustia, pero es… desconocido. El misterio de lo desconocido”.

Y ahí, eso que nosotros llamamos “muerte” no es sino el otro lado de la pecera para el viejo pez, no es “otro mundo”: “¡Es asombrosamente el uno en el otro! Existe aquí… algo… ¿Será acaso posible? Pues bien, la “Super-vivencia” es la vida y la muerte juntas”. Y luego este grito perforador: “¡Lo que nos parecía “leyes de la Naturaleza” era absurdo!”

Otro mundo TERRESTRE en el que las viejas leyes mortales de la pecera humana se hundían en… otra cosa. “Acabo de tener una visión fantástica del nacimiento de un futuro… que no está muy lejano. Es como una masa formidable que está suspendida sobre la Tierra”.

¿Pero la vieja jauría la dejará ir hasta el final?

El propósito de estas conferencias es bosquejar el Yoga con objeto de que el estudiante se prepare a obtener práctico provecho de los Sutras de Patañjáli, el principal tratado que se ha escrito sobre el Yoga.
Debemos relacionar el Yoga con la evolución de la conciencia por doquiera, pues de lo contrario no lo comprenderíamos en modo alguno; porque las leyes de la evolución de la conciencia en un universo son exactamente las mismas que las leyes del Yoga, y los principios por los cuales se desenvuelve la conciencia en la gran evolución de la humanidad son los mismos del Yoga, deliberadamente aplicados al más rápido desenvolvimiento de nuestra propia conciencia. Por lo tanto, cuando resueltamente da comienzo el Yoga, no es algo nuevo como algunos se imaginan.
Toda evolución es esencialmente una. El proceso es el mismo e idénticas las consecuencias. Si consideramos el desenvolvimiento de la conciencia en el universo entero, o bien en la humanidad, o únicamente en el individuo, podremos estudiar las leyes del conjunto, y en el Yoga aprenderemos a aplicar racional y definidamente dichas leyes a nuestra propia conciencia. No hay más que una ley, aunque se diversifica en varias etapas de manifestación.

Elárbol del Yoga es un texto conciso, sencillo y de fácil lectura acerca de lo que el maestro Iyengar entiende por yoga. Iyengar insiste en que el yoga es una senda espiritual que implica algo mucho más hondo que el ejercicio físico. Esta experiencia espiritual se encuentra, no obstante, profundamente enraizada en la práctica. Así, todos los conceptos filosóficos contemplados en el libro hacen referencia directa a la práctica de posturas de yoga o a la respiración. El maestro indaga, con la profundidad que le caracteriza, en cuestiones como el lugar que debe ocupar el yoga en la vida cotidiana o el alcance de los Yoga Sûtras de Patañjali. Se trata de un libro de consulta inestimable para todos aquellos que se asoman al yoga por vez primera, y también de reflexión madura para los practicantes veteranos.