¿Cómo la hija de un guarda forestal en el Himalaya indio acabó siendo la mayor enemiga de las firmas agroquímicas? ¿Cuál es ese mensaje tan potente como para convencer a pueblos enteros a pasarse a la agricultura ecológica?
El autor acompañó a Vandana Shiva para relatarnos la vida de esta mujer de inteligencia, sensibilidad y compromiso excepcionales. Científica y filósofa, Nobel Alternativo, es el vivo ejemplo de que podemos enfrentarnos a la globalización y a las multinacionales que expolian los recursos naturales. Como ella lo viene haciendo pacíficamente a nivel local y global, con victorias contra la Coca-Cola o Monsanto, sumándose a las manifestaciones altermundistas, o creando los Tribunales ciudadanos, o la asociación Navdanya, para la salvaguarda de los agricultores, la tierra y las semillas tradicionales.

El Zen, la Vía de la serenidad, señala el camino que debe seguir el hombre occidental para liberarse de su angustia y descubrir el sentido global de su existencia.

Karlfried Graf Durckheim (1896-1988) nació en Munich, donde realizó estudios de filosofía y psicología. Tras dedicarse a la enseñanza de la filosofía se trasladó al Japón, donde permaneció unos diez años y donde descubrió esa Vía de la serenidad que es el Zen. A su regreso a Europa inició la obra pionera no sólo de dar a conocer por primera vez el Zen en Europa, sino de proponer un verdadero Zen occidental. En este libro lleno de ideas sugerentes, Durckheim demuestra que, si el hombre occidental quiere salir del callejón sin salida al que le ha conducido su pensamiento y liberarse de la angustia que le oprime, estará obligado a prestar oídos a la voz de su Ser esencial, inaprehensible para el pensamiento objetivo.

En este ensayo la autora rinde homenaje a la mujer japonesa y al importante papel que ésta desempeñó en el desarrollo de la cultura y la escritura en el Japón medieval. Hay que tener en cuenta que la caligrafía en kana ha sido injustamente desatendida por la historia cuando fue precisamente la mujer del medievo japonés quien depositó su alma dejando en este arte la impronta de la sensibilidad artística de su corazón. Japón no puede ser concebido sin la mujer, así como la caligrafía tampoco puede ser concebida sin ella y ambas a su vez no podrían concebirse sin el silencio. El signo caligráfico intermedia en la comunicación y el silencio es su aliado más preciado. La caligrafía más representativa de Japón tiene alma de mujer y sin alma no existiría la caligrafía. Japón no puede dejar de mirarse con ojos de mujer.