El libro de la vida del mundo venidero es una obra cabalística única, escrita por Rabbí Abraham Abulafia, uno de los grandes místicos de la tradición judía. Este libro explora la relación entre el hombre y lo divino, abriendo las puertas a los misterios del alma y el universo. A través de un lenguaje simbólico y lleno de significados ocultos, utilizando en todo momento la numerología o guematria, Abulafia nos guía en el arte de la meditación mística y el uso de los nombres sagrados para alcanzar una comprensión más profunda de la realidad espiritual. En sus páginas, los conceptos de la unidad divina, el poder de la oración, y la verdadera sabiduría cabalística son revelados en toda su complejidad, ofreciendo al lector un mapa hacia la iluminación y el entendimiento del mundo venidero.

Una obra para aquellos que buscan trascender los límites de la comprensión humana y conectar con lo sagrado. A través de una lectura cuidadosa y meditativa, este libro promete desvelar los secretos más profundos de la existencia y la naturaleza del ser, brindando acceso a una vida plena en el mundo venidero.

¿Quién no conoce, ya buen seguro usado, ese viejo axioma que dice: “Salud, Dinero y Amor”?

Ese orden es el que conocemos, y está establecido así desde que fue creado, dejando al Amor como tercero en discordia. ¿Pero podemos asegurar que el Amor es el menos importante de los tres? Las personas venimos al Mundo con mejor o peor Salud, o predisposición a cualquiera de ellas. La mayoría venimos sin Dinero, o apenas. Pero todos venimos mediante dos actos de Amor: el del Creador, y, por increíble que nos pueda parecer en muchos casos, el de nuestros progenitores.

¿Podemos tener Salud sin Amor? La respuesta obviamente es sí, pero será una salud meramente biológica, mecánica.

¿Podemos tener Dinero sin Amor? La respuesta, más aún que en la pregunta anterior, también es sí. Pero será un Dinero hueco, por mucho que lo sea “todo” para tantas personas.

¿Podemos tener Amor sin Salud y sin Dinero? Rotundamente SÍ. Y si se dan esas circunstancias tan adversas, y tenemos y damos Amor, será más sublime que toda la Salud y por supuesto que todo el Dinero del Mundo.

¿Y cuál es la receta más perfecta creada por Dios para ello? Conocer y estar con nuestra Media Alma…

Caín y Abel ¿los conocemos realmente? La obviedad del fratricidio nos ha encandilado y nos ha llevado a perder otros mensajes del texto.

Iosef Kleiner propone aquí un análisis distinto, osado, revolucionario, tras una lectura cuidadosa de detalles generalmente soslayados en este relato bíblico.

En un análisis en parte textual y en parte psicológico, discutiendo con la exégesis bíblica clásica judía y cristiana, así como con el análisis crítico bíblico moderno, Iosef Kleiner descubre un Caín que probablemente no era tan malvado, sino más bien un forjador, cuyo espíritu creador e incontrolado lo lleva también a la ira y a cometer un acto terrible y abominable. Caín ha establecido un grave desequilibrio y debe encontrar nuevamente el equilibrio perdido. Allí donde no hay casi posibilidades de hacer, Caín, el forjador, yerra, cae, fracasa; pero se levanta, continúa, crea e intenta reparar.

Dialogando con los desarrollos freudianos y lacanianos sobre narcisismo y agresividad, Iosef Kleiner ve que la figura de Caín podría ser tomada como paradigma psicológico de la relación entre creatividad y agresión, figura que tiene mucho para enseñarnos sobre el carácter humano, los afanes, los errores y los aciertos del Ser Humano.

Esta es una obra creada tanto para el público en general como para el público académico, el que podrá encontrar aquí elementos analíticos y bibliográficos en las áreas de filosofía, psicología, literatura bíblica, análisis literario y filología hebrea.