El misterio de la presencia divina se manifiesta por medio de la Revelación. A través de ella llega el mensaje de Dios al ser humano, a partir del cual se constituyen los Principios de fe y una forma de expresión religiosa. El šayj al-½Al
w+ (m. 1934), a partir del comentario de una azora del Corán, "La Estrella", penetra en la naturaleza de este misterio para desentrañar claves de un profundo valor y alcance espiritual. En el sufismo la Revelación es el paradigma de un «descubrimiento» sobrenatural de modo que quien sigue su camino reproduce ese misterio en su vía espiritual. El Šayj fue también un gran poeta místico. En el más largo de de los poemas de su diván, que acompaña a esta obra, describe con elegantes y alusivas palabras los estados de embriaguez que esta presencia provoca en todos los seres, y de forma especial, en quien alcanza la realización de la unión y del conocimiento divino. Comprender la naturaleza y el significado de la Revelación desde la perspectiva que esta obra nos muestra ayudará entender las distintas expresiones simbólicas de la Verdad, y el valor y el provecho que en ellas se encierra.

El sagrado Corán brinda inspiración espiritual y guía a millones de personas en el mundo. En su esencia, éste es un libro que nos reta a ser plenamente humanos y conscientes de Dios. Los 365 versos esenciales que conforma esta inspiradora colección pueden tomarse como meditaciones diarias o ser leídos abriendo una página al azar para conocer lo que revela en profundidad y complejidad el texto sagrado. La traducción, fresca, lírica, llegará al corazón de cualquier persona interesada en desenvolver el espíritu, esté o no comprometida con el camino del Islam.

"La luz del amanecer" será una magnífica introducción al significado del texto sagrado que dará claridad a quienes no son musulmanes y una profunda comprensión de la riqueza del Corán y la tradición islámica.

‘Rubaiyat’ es un término de la métrica persa que ha venido traduciéndose por «cuartetos», aunque su estructura no se corresponda con la estructura poética occidental de ese nombre. Son una forma literaria popular y epigramática en la que cada verso presenta una temática independiente. Esta variedad de composición era muy raramente empleada por los poetas de corte y Jayyam la puso de moda en su tiempo. Las bellas composiciones que conforman este poemario, de tono desengañado y triste, nos presentan a un hombre mayor y con pocas ilusiones, convencido de la inutilidad de los esfuerzos científicos y de la inanidad de los asuntos mundanos. Su triste experiencia de lo efímero de la vida del hombre le dirigen hacia un epicureísmo razonado. Jayyam es el poeta del joie de vivre, de lo dionisíaco y lo hedonista, que canta a las cosas bellas de esta tierra, aunque sin concederles excesiva importancia.