Se ha dicho que «después del alimento, el abrigo y la compañía, lo más necesario del mundo son las historias». Esta nueva colección de historias de Rumi viene a satisfacer esta necesidad.

Esta obra contiene una elegante traducción en prosa de 105 breves historias didácticas de Rumi, tomadas de los seis volúmenes del Masnavi, la obra más conocida del autor, que exploran aspectos espirituales ocultos de las experiencias de cada día. Rumi transforma los sucesos aparentemente mundanos de la vida en ocasiones para transmitir profundas enseñanzas sufíes. Estas gemas nos abren una puerta al mundo del misticismo antiguo.

La voz de Rumi alterna entre el tono juguetón y el magistral, tanto cuando cuenta historias de vidas ordinarios como cuando invita al lector reflexivo a alcanzar niveles más elevados de introspección y valores trascendentes. Las traducciones de Mafi reflejan delicadamente los matices de la poesía de Rumi mientras conservan el tono positivo de todos sus escritos, así como la sensación de suspense y drama que caracteriza a la esencia del Masnavi.

El jardín amurallado de la verdad o Haqiqat, escrito en la priemra mitad del siglo XII por el poeta persa Hakim Sanai de Ghazna, es una obra maestra con la sutileza y la inspiración propias de los grandes escritos místicos.
difícilmente puede encontrarse un maestro mordaz que Sanai. Sus palabras, ni malintencionadas ni gratuitas, proceden de alguien que se ha visto a sí mismo.

El conquistador del amor
es aquel a quien el amor conquista.
Aplícate, con pies y manos, a la búsqueda;
pero cuando llegues al mar, deja de hablar del río.

Oriente y Occidente, Islam y Cristianismo que ¡necesariamente! están llamados a entenderse por la similitud de sus fuentes, aún basan una parte de su relación en la desconfianza, cuando no en la mentira o en la desinformación que, con frecuencia, está siendo orquestada desde los ámbitos de poder, ya sean políticos o religiosos.
Son tremendos los disparates que hemos escuchado a algunos personajes, individuos cultos de aquí o de allí, emitiendo juicios desinformados sobre “los otros” y, aún en ocasiones, sobre lo que suponen de su propia cultura.