Llega aquí, por fin, este primer tomo, de los siete que compondrán la edición, con toda la sabiduría del Zohar destilada como si fuese el más selecto de los perfumes.

La clave de esta edición es haber compendiado por temáticas, todo el inmenso caudal de información que el autor o autores del Zohar canalizaron o custodiaron. De esta novedosa manera, el lector podrá conocer con absoluta profundidad y precisión todo lo relativo a la explicación metafísica que sostiene nuestra realidad material. Con un gran avance añadido; podrá aplicar cualquier enseñanza a su vida y situación particular, es decir a su Tikún, para saber qué energías le ayudan o predisponen a las repeticiones incómodas.

Meditación de un Kabbalista: El Nombre de Dios de 42 Letras por Yehudá Berg es en verdad innovador, ya que enseña a todos, por primera vez, cómo usar la poderosa oración del Aná Bejóaj para hacer que sucedan milagros todos los días. Descubre por qué 42 es la respuesta a todo.

El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus enseñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las religiones conocidas.

Rabí Shimón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y desmenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espiri-tuales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y sus reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Masculino y lo Femenino.

A través de enseñanzas y relatos cargados de una fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y transforma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede atestiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora.

Tras concluir la publicación del Zohar de la Torah (el Pentateuco) en 26 volúmenes, la presente obra presenta el Midrash haNeelam, o Midrash oculto, dedicado a los libros de Ruth y Lamentaciones, considerados los más singulares del cuerpo zohárico.