SYMBOLOS Nº 11-12: Tradición Hermética. (número doble 1996). Editorial - Hermetismo y Cábala "Cristiana": José María Dolcet – Hermes: Fernando Trejos – Anales del colegio invisible: Joscelyn Godwin – Los libros herméticos: Federico González – La Tradición viva, Nicolás de Cusa: Francisco Ariza – Apuntes herméticos: Antonio Casanovas – Sobre la paradoja de la subjetividad humana en Husserl¿una apertura al esoterismo?: Emilio Saura - DOCUMENTOS: Poimandrés I-XI – NOTAS Y NOTICIAS: La Iniciación Hermética y René Guénon: F. González; Simbolismo menstrual: Mª A. Díaz; La palabra Tarot en la obra de René Guénon: A. Casanovas; Bibliotheca Philosophica Hermética de Amsterdam; Don Francisco García – CUADERNOICONOGRAFICO: Grabados Herméticos – RENE GUENON: Las Dualidades Cósmicas (inédito) – LIBROS – REVISTA DE REVISTAS.
466 págs. 14x21 cm.

Pitágoras es un enviado, un gran Maestro que ha dejado discípulos para siempre sobre la Tierra, renovando su fructífera semilla en varias reencarnaciones de espíritu.

Los Números se aplican en el pitagorismo a todas las cosas, al Mundo y a la Vida Humana en todas las fases de su actividad; porque Pitágoras no sólo hizo una teoría filosófica, sino que dió una explicación general del Universo para satisfacción de las aspiraciones mentales (científicas) y de las aspiraciones del sentimiento (religiosas).

Pitágoras por medio de sus Símbolos Ocultos y de los Versos Dorados nos revela las respuestas de todos los fenómenos de la Vida; no sólo de los misterios de la Conciencia, sino también los de la Naturaleza y la Materia.

«Este libro ha sido escrito con el propósito de llenar un vacío en la historia del arte, porque a pesar de la abundante bibliografía sobre Néstor Martín-Fernández de la Torre y Salvador Dalí, no se ha interpretado con la atención que se merecen los elementos esotéricos comunes en la obra de ambos, ni se ha demostrado minuciosamente que varios cuadros del ampurdanés están inspirados en los de su homólogo grancanario. Desde hace varias décadas, era inexcusable tratar esta cuestión pendiente, que no se había realizado antes debido a que, durante el franquismo, cualquier historiador evitaba relacionar a estos dos pintores con una organización prohibida como la masonería. Por suerte, ahora podemos explicar el contenido oculto de su obra y compararlas. Con todo, este análisis no está pensado para especialistas en el esoterismo, la historia de la pintura o la iconología, porque pese a lo complejo que puedan resultar todos estos temas, ésta es una obra de divulgación creada con la intención de llevar a todo el mundo el mensaje oculto que sus elitistas autores dirigieron a una minoría. Para ello, a lo largo de estas páginas, tendremos que recorrer un camino que nos conducirá a través de la historia, la pintura, la alquimia, la astrología y las sociedades secretas. Se trata de un itinerario complejo, pero que todos podrán recorrer». AUTOR nació en Las Palmas de Gran Canaria. Es licenciado en Filología Inglesa y doctor por la Universidad de Las Palmas, con una tesis de literatura comparada. En la actualidad trabaja como periodista especializado en crítica teatral, y es analista político en temas relacionados con el mundo árabe y movimientos islamistas. Ha escrito diversas obras sobre esoterismo, arte y literatura, como El tesoro oculto del conde de Montecristo y otras pendientes de publicación.