Thich Nhat Hanh nos propone el descubrimiento de nuestro yo esencial y el camino de la liberación interior, a través de las enseñanzas de uno de los fundadores del budismo zen más heterodoxo, el maestro Linji. Con humor, habilidad y compasión, Thich Nhat Hanh nos muestra cómo cada uno de nosotros podemos aproximarnos a la persona ideal que hay en nuestro interior, la persona que simplemente es, que no tiene nada que alcanzar ni ningún lugar adonde ir

La riqueza de estos textos y el interés que su estudio supone, no residen tanto en que sean o puedan ser una fiel exposición del cambio de liberación que buda quiso enseñar, como en que son el resultado del esfuerzo que realizaron sus seguidores por aclarar, definir, analizar, clasificar y ordenar los elementos que componen esa doctrina.

Un esfuerzo analítico, por tanto, mucho más filosófico y psicológico que religioso. un esfuerzo que Stcherbatski ha sabido valorar como le corresponde en sus múltiples y eruditos acercamientos al tema.

La vida del Buda nos muestra cómo un simple ser humano, con la ayuda de la aspiración y el esfuerzo justos, puede sobrepasar la futilidad de nacer solo para envejecer, enfermar y morir. Nos muestra el poder del ser humano para no repetir el error del egoísmo y de las acciones que, con el cuerpo, la palabra o la mente, provocan el sufrimiento o perpetúan sus causas.

El Sol de la Confianza de Jetsun Taranatha, escritor y místico tibetano de los siglos xvi-xvii, es una “vida del Buda” original en muchos aspectos. Iluminada tanto por el tema como por el estilo del autor, esta biografía es una fuente de inspiración particularmente recomendada por grandes maestros tibetanos como Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche y Kangyur Rinpoche.

Tanto los practicantes del Theravada como los del Mahayana reconocerán su vía en esta obra, compilada a partir de las fuentes originales donde, además de la vida y el Despertar de Siddharta Gautama, se relata la extraordinaria forma en que se creó la comunidad de los seres que siguieron su ejemplo.

En la mayor parte del Extremo Oriente, El Sutra del Loto está considerado popularmente “la biblia budista”. De hecho, se trata de uno de los textos principales del budismo Mahayana, que es a su vez la corriente budista más importante en aquella zona del mundo.

Bajo el título que encabeza el presente volumen se reúnen tres de los sutras más renombrados: «El sutra de los sentidos innumerables», «El sutra de la Flor de Loto del Dharma Sublime» y «El Sutra de la práctica ascética para contemplar al bodisatva Sabiduría Consumada».

Sin lugar a dudas, estos tres sutras representan la quintaesencia del budismo popular y las fuentes donde beben, de generación en generación, los numerosos creyentes que habitan en el Este de Asia y aquellos otros que se hallan diseminados por el mundo entero.

Tras una precisa introducción filosófica a los sistemas de pensamiento más importantes de cada una de las ramas doctrinales, el autor establece un catálogo iconográfico de posturas, gestos y atributos que permite identificar fácilmente las formas del abigarrado panteón budista (maha-ya-na y tantraya--na), clasificado en 5 c ategorías (budas, bodhisattvas, dioses, sa-dhitas y personajes históricos) y 14 subgrupos, con lo que el lector podrá percibir de un vistazo la complicada multiplicidad del budismo.