Algunas personas piensan que algo tiene que pasar después de haber practicado meditación durante un tiempo, al igual que ocurre con los estudios académicos, que después de diez o quince años se termina con una titulación. Esa es la idea que anida en algún rincón de la mente de algunas personas: “¡Yo puedo hacer que esto suceda! ¡Puedo hacer la iluminación!”. Aunque en realidad no puedes. No puedes hacer la iluminación, porque la iluminación es algo que no se construye. Realizar el estado despierto es una cuestión de ser diligente, permitiendo que la conciencia no dual retome su estabilidad natural. Es difícil alcanzar la iluminación sin esa diligencia, sin compromiso y sin dificultades.

Tulku Urgyen Rimpoché


“Tulku Urgyen Rimpoché ha pasado mucho tiempo en ermitas en las montañas, dedicando muchos años a hacer retiros, y ha llevado a cabo una considerable cantidad de entrenamiento en la meditación. Por esta razón, presenta la misma quintaesencia de las enseñanzas sagradas expuestas por nuestro compasivo Buda Shakiamuni. Habla desde la experiencia, expresando lo que él mismo ha experimentado, nos instruye para practicar de una forma completa y libre de errores. Estas enseñanzas están saturadas de instrucciones directas esenciales y son únicas”.

Chokyi Nyima Rimpoché



El objeto último de la realización: el estado natural de la mente, sin errores y exactamente tal como es, no precisa ser buscado en ningún otro lugar, pues está presente dentro de nosotros. Despertamos al experimentar lo que siempre ha estado presente en nosotros. Sin embargo, la estabilidad de este excelso estado de unidad no se puede obtener independientemente de los medios hábiles y el conocimiento.
Los medios son la conducta adecuada, el conocimiento es la visión. Puesto que el propósito verdadero del comportamiento espiritual es suavizar nuestro carácter rígido, debemos unificar la visión y la conducta. Las prácticas de acumulación y purificación están diseñadas para facilitar esto. Éstos son los asuntos que trata Tulku Urgyen Rimpoché en este libro.

TULKU URGYEN RIMPOCHÉ (Tíbet oriental 1920. Nagi Goma, Nepal 1996).
Gran maestro de dsogchen, practicante tanto del linaje kagyu como enigma, permaneció veinte años de retiro habiendo realizado cuatro veces el retiro tradicional de tres años. Fue reconocido como una emanación del principal discípulo de Padmasambava. Fue muy cercano al linaje de los Karmapas desde el siglo XIV. Ha transmitido el linaje del dsogchen de su tanto a Su Santidad el XVI Karmapa como a Dudjom Rimpoché.
Es autor de Repetir las Palabras del Buda.
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El Dhammapada es una colección de 423 aforismos escritos en pali, la lengua y escrituras propias de los textos sagrados de Ceilán, Birmania e Indochina, y se encuadra dentro de la tradición budista Hinayana (del pequeño camino). Ignoramos la fecha de su composición o recopilación, pero todo invita a pensar en el siglo III antes de Cristo. El término Dhamma es indiferente de la palabra sánscrita Dharma, y en ambos casos su significado es similar: ley universal o verdad. En cuanto a Pada significa sendero, camino por cuanto la traducción del título sería Sendero de la verdad.

A diferencia de las rígidas biografías del Buda o las biografías repletas de misterio y magia, Huellas en el polvo nos permite conocer al Buda como un ser humano profundamente compasivo y sabio que no solo completó el sendero hacia la Iluminación, sino que también compartió la forma de recorrer ese sendero con innumerables personas para que ellas también pudieran alcanzar la paz suprema.

Aprendemos sobre los desafíos a los que se enfrentó Gotama, muchos de ellos similares a los nuestros, y cómo los afrontó. Vemos sus respuestas cuando se le elogia y se le critica, cuando se enfrenta a crisis dentro de la Orden y a disputas entre reyes y parejas. Vemos cómo guiaba a discípulos tanto monjes como laicos con sus diversas personalidades y disposiciones. Al obtener una visión privilegiada de cómo se manifestaban su sabiduría y compasión cuando se enfrentaba a situaciones que nosotros también podemos experimentar, aprendemos a trabajar de manera constructiva con lo que nos depara la vida.

Este es un libro inspirador y atractivo que leerás y releerás muchas veces.

Más Allá del Egoísmo es un comentario al famoso texto de adiestramiento mental. La Rueda de las Armas Afiladas del gran yogui del siglo décimo. Dharmarakshita, quien pasó la mayor parte de su vida en la jungla, entregado a la meditación.

Gueshe Tamding comenta, verso a verso, el significado de este precioso texto cuyo objetivo es despertar sentimientos tan necesarios como el amor, la compasión y en definitiva, una actitud altruista y abierta hacia los demás. Se trata de un método por el cual, podemos identificar las causas profundas de nuestras insatisfacciones y transformar los problemas cotidianos en un camino interior que nos conduzca finalmente a la felicidad sin límites de la Iluminación.