Un viaje al corazón de lo que somos: filosofía y terapia se unen para guiarnos en el arte de vivir con presencia, libertad y autenticidad

La verdad interior nos invita a una búsqueda profundamente personal en torno a las grandes preguntas que atraviesan la existencia: la impermanencia, el miedo, el sentido, la soledad, la culpa y el anhelo de transformación. Nacido del encuentro entre la filosofía y la terapia humanista, este libro actúa como una brújula simbólica para el cuidado de uno mismo. Lejos de ofrecer respuestas cerradas, entrelaza las enseñanzas de Heráclito, Platón, Nietzsche o Heidegger con los desafíos de la vida contemporánea.

Desde su experiencia como profesor de filosofía y acompañante terapéutico, Sergio Forgas explora cómo el pensamiento puede ayudarnos a desvelar nuestras propias verdades, soltar las máscaras que nos protegen y reconciliarnos con el fluir de la existencia. Inspirado en el sentido griego de aletheia, la verdad entendida como desvelamiento, el autor nos invita a salir de la caverna de nuestras creencias y a danzar con la vida: una guía luminosa para quienes buscan vivir con más presencia, autenticidad y coraje.

El placer es maravilloso. La ansiedad no. Sobre esta sencilla intuición formula Epicuro toda su reflexión. Una filosofía destinada a lograr lo que todo el mundo anhela: alcanzar la felicidad y el bienestar evitando la angustia que nos produce desearlo. Pero, ¿es eso posible? ¿Pueden los seres humanos alcanzar un placer duradero sin sufrir la ansiedad que provocan el fracaso o la pérdida? Vivir para el placer ofrece un ágil recorrido por el epicureísmo. Una herramienta para modernos atribulados, una colección de consejos para hacer y conservar buenos amigos, prepararnos para el sufrimiento, reconocer las propias limitaciones y logros, valorar la verdad, cultivar actitudes saludables hacia el dinero y el éxito, gestionar la confusión política, fomentar la gratitud, disfrutar de la comida y, por supuesto, afrontar la muerte.

En este ensayo, Byung-Chul Han relee a Heidegger en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial.El corazón, según certera aclaración de Hölderlin, es el órgano que permanentemente hace fluir y refluir, desencontrarse y reencontrarse en asimilaciones y emisiones, en apropiaciones y enajenaciones, esas corrientes de vida que son los flujos sanguíneos canalizados por arterias y venas.Ya en terminología de Heidegger, el corazón sería una metáfora de esa intersección de cercanía y lejanía en la que temporalmente se hacen consonar las disonancias para hacerlas amables: el mundo como una confluencia habitable, pero que constantemente hay que estar construyendo, del sepultador cerramiento de la tierra y la inhóspita apertura del cielo. Si «Ser y tiempo», la primera obra capital de Heidegger, se suele leer como un redescubrimiento del mundo y de la vida pensados del hombre, en este ensayo Byung-Chul Han relee al filósofo alemán en todas sus etapas como la reivindicación de un mundo cordial. En este canto a la afabilidad, Han pone a Heidegger en fecundo diálogo con la tradición filosófica alemana, la fenomenología francesa y la literatura contemporánea.