Según cuenta la leyenda, Lilith representa a la mujer primigenia, la compañera de Adán antes que Eva. La mitología la describe como un ser desposeído de presencia física, hecho que lo hace especialmente poderoso. Representa registros de nuestra personalidad que resultan recónditos para el control consciente. Al no resultar fácil mostrarse abierta y llanamente, Lilith se cuela en nuestra vida a través de anhelos, sueños, fantasías y acontecimientos aparentemente azarosos o caóticos que interfieren en nuestra vida corriente de mil y una maneras.

Se podría decir que Lilith es la voz de la parte no atendida de nuestra niñez o de nuestros anhelos infantiles; una voz que clama sin que se la haya escuchado con el detenimiento adecuado. Lilith expresa registros de nuestro yo infantil que no quedaron bien integrados en el modo de vida convencional que después hemos tratado de construir. Así, pues, la acción de Lilith atañe especialmente a emociones cuya expresión no fue bien admitida por el sistema de relaciones familiares y sociales.

Lilith es la exorcista que abre la puerta del armario emocional, retándonos a que expongamos aspectos de nuestra personalidad que con el control habitual no solemos dejar ver voluntariamente. Su auténtico propósito es que nuestra verdadera personalidad se muestre tal cual es ante la luz del amor, el entendimiento y la comprensión.

El ascendente es la puerta kármica que nos permite comprender la realidad, es la puerta de acceso para percibir nuestra existencia de forma más positiva. Es nuestro centro de conciencia que magnetiza y guía el resto de la carta astral hasta aquellas experiencias a través de las cuales el ser interno y el entorno pueden comunicarse.
En esta obra M. Schulman analiza este punto de carta astral, recorriendo signo a signo todo el zodíaco para mostrarnos las características que confiere cada ascendente a la personalidad del nativo; cómo se perfila la identidad del que vive positivamente su karma y cuáles son los conflictos que pueden surgir cuando el ser interior se identifica excesivamente con el karma impersonal.

El mundo moderno está atravesando un período de profundos cambios ya sea en el ámbito cultural, político, ecológico o espiritual. Y la decadencia y disolución del viejo orden del mundo, junto al tumultuoso e incierto nacimiento de otro nuevo, se hacen cada vez más patentes. Sumidos en esta atmósfera de crisis y transformación, urge cada vez más buscar un marco coherente de sentido para guiar tanto a los individuos como a las sociedades humanas por una senda que nos lleve más allá de la creciente fragmentación cultural, ideológica e identitaria en la cual vivimos.

Keiron Le Grice sostiene en este libro que el desarrollo y la asimilación de una nueva cosmología pueden suministrarnos este marco necesario para descubrir el orden subyacente que modela nuestras vidas. En un admirable ejercicio de síntesis entre las ideas seminales de la psicología analítica y el nuevo paradigma de la ciencia, El cosmos arquetipal sitúa la astrología arquetípica, desarrollada por Richard Tarnas, en el centro de una visión emergente del mundo que unifica psique y cosmos, ciencia y espiritualidad, bajo un nuevo prisma que integra las obras de Jung, Campbell, Tarnas, Capra y Bohm, con el fin de presentar una renovadora comprensión vivificante del papel que tienen los mitos y los principios arquetipales del cosmos en la experiencia diaria de nuestras vidas.