Gurdjieff y El Cuarto Camino
Un Legado
Gurdjieff y El Cuarto Camino
Un Legado
- EAN: 9788419350503
- ISBN: 9788419350503
- Editorial: Ediciones La Llave
- Año de la edición: 2026
- Encuadernación: Rústica
- Medidas: 145 X 210 mm.
- Páginas: 447
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Descripción
El Cuarto Camino como nunca antes se había contado: una exploración profunda del legado de Gurdjieff y su poder de transformación del ser
Desde los márgenes de la historia oficial y de las tradiciones espirituales, a comienzos del siglo xx irrumpió en Occidente la figura enigmática de G. I. Gurdjieff, portador de una enseñanza destinada a transformar la consciencia humana. Lejos de la fe ciega y de las lecturas literales, el Cuarto Camino se presenta como una vía esotérica rigurosa, fundada en la experiencia directa y en el desarrollo del ser. Su objetivo no es acumular saber, sino provocar un cambio interior radical: el tránsito del hombre mecánico al ser humano consciente.
El relato sigue los pasos de Gurdjieff desde los confines de Oriente hasta el corazón de Europa, trazando el viaje de una enseñanza destinada a atravesar culturas y épocas. De la Rusia revolucionaria al París de posguerra, pasando por tierras remotas de Asia Central, se despliega la misión de llevar el Cuarto Camino a Occidente. En ese trayecto emerge un universo de discípulos, pruebas, libros y choques deliberados, concebidos para sacudir al ser humano de su sueño mecánico y encender en él una chispa de libertad y recuerdo de sí.
Otros libros de Cuarto Camino
Relatos de Belcebú a su nieto. Vol. 3
De manera sarcástica Gurdjieff elige para sus historias a un Belcebú extraterrestre que cuenta sus historias a su nieto Hassein. Por encargo del absoluto supremo vuela por eI espacio y hace frecuentes visitas a la tierra, donde habitan los seres tricerebrales, bajo este concepto nos explica las tres capas funcionales del hombre :
1º. Centro motor (movimiento) sexual e instintivo.
2º. Centro sensible o artístico .
3º. Centro intelectual.
Y añade que eI comportamiento de las personas viene determinado especialmente por eI primer centro, lo que hace que eI mundo se vea sumido en eI desorden. Como eI hombre al igual que los demás organismos es un aparato destinado a la conservación de la energía del sistema solar, tiene la ohligación de proteger la vida en la tierra. En eI hombre se da un profundo desequilibrio entre lo que cree y lo que es realmente. De hecho es sólo un autómata que no posee un Yo sino muchos Yos contradictorios.
dto.
El vuelo de la serpiente emplumada
Envuelta en la trama de un relato que casi es un diálogo entre el narrador y un hombre inexplicable -"todo él era una sonrisa"- que en palabras sencillas repite las verdades eternas, vaga la presencia de Judas, el hombre de Kariot; en la invocación a la Santa Tierra Bendita del Mayab, a la Sagrada Princesa Sac-Nicté, la Blanca Flor del Mayab, y al Gran Señor Escondido, se evoca el nombre de Judas, el hombre de Kariot. Pero ¿por qué Judas? ¿No fue quien enlodó su memoria cometiendo horrenda traición? En uno de los párrafos de este libro se dice:
"... Os diré lo que he visto con los ojos que sólo hace la sangre maya, y lo que he oído con los oídos de la carne maya acerca de este hombre llamado Judas y nacido en Kariot", y en contradicción con lo que se cree es la verdad de lo ocurrido en muy remotos tiempos con Jesús de Nazareth, se ofrece una interesante interpretación de los hechos y circunstancias que llevaron a Judas a cometer lo que parece una terrible traición, pero que el autor considera un hilo importante en la urdimbre del destino de esta era, hilo sin el cual no se hubieran cumplido las Escrituras, cuya verdad no está impresa en los libros, sino que se lee en el alma con lo cual los diluvios se verán desde el arca, y la Serpiente Emplumada volará.
dto.
