en su libro Entre ufólogos, creyentes y contactados: una historia social de los ovnis en España (1993), Ignacio Cabria aportó una mirada innovadora sobre la historia de la ufología y el contactismo extraterrestre. Tres décadas más tarde el autor ha profundizado en la cultura de los ovnis en sus distintas facetas, empezando por las raíces del fenómeno en distintas tradiciones especulativas y fantásticas y por el contexto social de mediados del siglo XX en que se desarrolló, de fe en el progreso y de fascinación por la tecnología y por la conquista del aire y del espacio. Aquí se destaca la importancia de los medios de comunicación de masas en el origen de un auténtico fenómeno sociológico sobre visiones en platillos volantes en nuestros cielos desde 1950, se traza la evolución de las hipótesis sobre su origen y cómo el extraterrestre permeó todas las expresiones de la cultura popular.

También se relata el nacimiento y desarrollo de varias subculturas con percepciones opuestas sobre los objetos no identificados: la ufología, el movimiento escéptico y los contactados con seres superiores del cosmos, e igualmente se destaca cómo intelectuales, militares, científicos y otros sectores han intervenido en el debate sobre la realidad del fenómeno, todo ello en el marco de una cultura seducida por la iconografía de los ovnis y por su interpretación como naves de otros planetas.

Gianluca Marletta nos introduce en un tema de gran popularidad en las últimas décadas, abordando el fenómeno de los OVNIs y los alienígenas para revelar un trasfondo inquietante a la luz de la historia, la antropología, la teología y la metafísica en lo que podríamos definir como una de las «parodias modernas de la religiosidad» más exitosas.

A través del itinerario histórico que guía el desarrollo de toda la fenomenología OVNI, podemos ver las contribuciones de los distintos autores, corrientes de pensamiento y testimonios que lo han pertrechado. Desde el espiritismo decimonónico, pasando por el impacto en la literatura y el cine vemos como nace un mito moderno, con sus arquetipos y sus elementos característicos. Es un mito que se convierte en un fenómeno de masas a partir de Roswell, bajo las nuevas categorías de los contactados y las abducciones y, posteriormente, con el desarrollo de la Paleoastronáutica, en un intento de dar una explicación alternativa frente a la religión a los orígenes del hombre.