En esta obra el autor, reconocido físico experto en relatividad, expone sobre la viabilidad lógica y física de viajar en el tiempo. Desarrollado de manera amena y didáctica con una perspectiva histórica, el libro presenta un análisis de las distintas concepciones teóricas, posibilidades e imposibilidades físicas, discutidas desde el siglo XIX al presente, sobre el problema del viaje en el tiempo. Así, se pasa revista desde diversas especulaciones aparecidas en la literatura a la reciente Conjetura de Protección Cronológica de Stephen Hawking contra los viajes al pasado.
De Galileo y su ley de inercia, se va a las leyes de la mecánica y a la primera teoría física de la gravitación de Newton, con su concepción absoluta del tiempo y el espacio.

De allí, el lector es guiado a las modernas ideas del espacio-tiempo y la gravitación en la teoría general de la relatividad de Einstein. Luego de discutir el viaje en el tiempo en el universo de Gödel, se aborda al estudio de la solución de Schwarzschild y su precipicio (agujeros negros) en el espacio y el tiempo. En forma accesible, se discuten los agujeros negros rotantes de Kerr y su importancia para el viaje temporal.

Los descubrimientos de Hubble, Friedmann, Einstein, y la cosmología moderna son presentados con sencillez y claridad, discutiéndose la posible existencia de atajos en el espacio-tiempo. Se describe el trabajo reciente de Kip Thorne y colaboradores sobre los agujeros de gusanos, así como los aportes del propio autor. El libro aborda cuestiones filosóficas sobre la imposibilidad de cambiar el pasado, el libre albedrío dentro de leyes deterministas, y concluye que nuestro conocimiento actual de las leyes de la física indica que es en principio posible afectar el pasado causalmente, sin modificarlo. La factibilidad de viajar al futuro queda establecida, y la viabilidad de alcanzar el pasado permanece abierta.

El libro no requiere formación previa en física o matemáticas para su cabal comprensión, aunque puede ser de interés también para especialistas por la amplia relación que se establece entre temas diversos.

Una apasionante exploración de las relaciones entre ciencia y misticismo. En este libro se recogen las reflexiones de premios nobel como el Dalai Lama, Ilya Prigogine. Científicos como Stephen Hawking, David Bohm, Rupert Sheldrake, entre otros y sabios de la talla de Krishnamurti, Lama Govinda y el Padre Bede Griffiths.

Hasta épocas muy recientes no existía ningún tipo de diálogo entre los científicos y los místicos. Los científicos consideraban el misticismo como una superstición, integrándolo en el seno de la religión, olvidando que los grandes místicos sufrieron en su momento las mismas persecuciones que los científicos.

Sin embargo en la actualidad los nuevos desarrollos de la física y de la biología abren de nuevo este apasionante diálogo entre dos formas de búsqueda de la unidad.

Por primera vez se reúnen en un libro los escritos místicos de los científicos más eminentes de nuestra era, los padres fundadores de la Relatividad y de la Física Cuántica. Todos ellos, con un lenguaje asequible y ajeno a la terminología técnica, expresan su convicción de que la física y la mística, de alguna manera, son complementarias.

Ciertamente, el autor de la compilación, Ken Wilber, nos previene contra la ya abusiva tendencia a ligar la suerte de la mística con el nuevo paradigma de la ciencia. Son cosas diferentes que, precisamente en tanto que diferentes, pueden convivir. Pero queda intacta una pregunta: ¿qué fue lo que llevó a científicos tan diversos a compartir una visión mística de la realidad? Ello es que Heisenberg, Schroedinger, Einstein, Jeans, Planck, Pauli, Eddington, todos, sin excepción, acabaron teniendo una concepción trascendente del mundo donde la dualidad entre materia y espíritu quedaba sobrepasada. Y que esta concepción les vino como remate de una postura crítica y no irracional.

Nos encontramos, pues, ante el aspecto más hondo y apasionante de la ciencia de nuestro tiempo. La aventura intelectual más fascinante contada por sus protagonistas más preclaros.

"El etercentrismo, una visión cosmológica que implica el centro y origen de todo en un nuevo y dinámico éter, frente al materiacentrismo para el que la materia es todo lo que hay, supone una revolución mayor que la copernicana. Usted podrá comprobarlo, pues el heliocentrismo se circunscribe a nuestro sistema solar mientras que el etercentrismo que expongo implica una visión que alcanza a todo el Cosmos y con una percepción abierta a otras realidades.
Ya le anticipo que el reconocimiento del etercentrismo por parte de los medios académicos no ha de ser rápido, lo que no debe desanimarle, es la inercia que se establece también en las grandes líneas que conforman la base del conocimiento. Lo que sí le puedo asegurar es que participar de esta concepción comportará un paso importante en la marcha evolutiva de su sabiduría."
El autor