Los símbolos son representaciones sensibles de realidades de orden inteligible o aun espiritual.
Existen símbolos de valor metafórico, que aluden a significaciones puntuales o más abstractas en relación con las cosas conocidas, y símbolos de valor metafísico, que expresan lo inexpresable, los llamados por algunas tradiciones «símbolos sagrados».

ESTOS SON LOS SÍMBOLOS DE LOS QUE TRATA ESTE LIBRO

Contenido
SEÑALES EN EL CAMINO, 13

FUNDAMENTOS DE SIMBOLISMO ESOTÉRICO (SIMBHOLISMO), 19

INTRODUCCIÓN AL SIMBHOLISMO CONSIDERADO COMO UNA HERRAMIENTA PARA EL DESENVOLVIMIENTO ESPIRITUAL, 27

PROPÓSITO, SENTIDO Y SIGNIFICADOS, 31

EL SIGNIFICADO OCULTO DEL CORAZÓN, 35
Generalidades 35

ORÍGENES COSMOGENÉTICOS DEL SÍMBOLO DEL CORAZÓN, 41

OTRAS CORRESPONDENCIAS PARTICULARES, 49

SOBRE ALGUNAS REPRESENTACIONES MÍSTICAS TRASCENDENTALES, 57

LA ROSA Y LA CRUZ, 59

UN CAMINO CON CORAZÓN, 63

UN TEXTO INSPIRADOR, 69
El corazón 69

EL SIMBOLISMO DEL VASO, 75
Generalidades 75 El grial, el vaso del auto-sacrificio 80 El ánfora 82 El cuenco y la semiesfera 84 La copa y el doble triángulo 87 Los usos del vaso y de la copa en sentido antropológico y psicológico 89 Los vasos y las flores: el simbolismo cosmo y filogenético 91 El vaso funerario 92 El cubilete 95

EL SIMBOLISMO DE LA VELA, 97
Generalidades 97 Símbolo del Hombre Completo 98 Los colores del arco iris en la Llama 99 Constitución energética del hombre 101 La cera derretida (vías húmedas y secas). Solve et coagula 102 La luz 103
El candelabro y las siete velas 104

EL SIMBOLISMO DEL BASTÓN, 107
Generalidades 107 Emblema del mando 109 La varita mágica 110 El cetro y el Poder y la Maestría 112 El pie del Peregrino y del Ermitaño (Tarot) 113 La vara de adivinación y la rabdomancia 115 El cayado del Buen Pastor (El Caduceo Crístico) 116

EL SIMBOLISMO DEL SOMBRERO, 117
Generalidades 117 La toca de dignidad 119 La corona y la coronación 120 El turbante y la gema 122 El yelmo y el casco, el birrete, el quepis y el gorro 123 El sombrero alado y el sombrero femenino 125

EL SIMBOLISMO DE LA ESPADA, LA DAGA Y EL CUCHILLO, 127
Generalidades 127 La Fama Metalúrgica 129 La espada de las sagas 130 La espada y la daga de doble filo 132 La empuñadura y el mango 133 El temple de la espada 135 El filo de la navaja y el sendero iniciático 136 El simbolismo del corte 139 La concepción falicista 140

LA TRAMA DEL TEJIDO Y SU SIGNIFICADO, 143
Generalidades 143

EXAMEN DE LOS SIGNIFICADOS MITOLÓGICOS Y ESOTÉRICOS DEL SÍMBOLO, 149
Los hilos y la tela 149 El mito de Aracné 151 Mito de las Moiras o Parcas, tejedoras del destino 156 Trama Vital, la red de los nadis 158 Otras ideas afiliadas a la de tramas o redes de vida y consciencia 159

VELO DE ISIS. VELO PSICOLÓGICO TRAMA DESCENDENTE. TRAMA OSCURECEDORA DE LA CONSCIENCIA, 161

APROVECHAMIENTO DE ESTE PRINCIPIO UNIVERSAL DE RED, 165
a) Visión de Red 165
b) Unidad en la diversidad 172
c) Racionalización del Servicio Voluntario 174

Los símbolos son representaciones sensibles de realidades de orden inteligible o aun espiritual. Existen símbolos de valor metafórico, que aluden a significaciones puntuales o más abstractas en relación con las cosas conocidas, y símbolos de valor metafísico, que expresan lo inexpresable, los llamados por algunas tradiciones «símbolos sagrados».

ESTOS SON LOS SÍMBOLOS DE LOS QUE TRATA ESTE LIBRO.

Una exhaustiva recopilación de símbolos, que fueron usados desde los tiempos remotos hasta la Edad Media y que el famoso tipógrafo Rudolf Koch recopiló y organizó. Koch nos propone casi medio millar de monogramas bizantinos, cruces, iniciales sagradas, símbolos masónicos, alquímicos, de los elementos botánicos y astrológicos que vuelve a diseñar para este libro, ahondando en su capacidad para representar ideas complejas a través de formas aparentemente sencillas. La obra de este diseñador y calígrafo alemán es una lectura obligatoria para los estudiantes y profesionales de las Bellas Artes, además de una fuente de inspiración inagotable para creativos de distintos ámbitos.

La experiencia de lo sagrado fue siempre el objeto esencial del interés del gran historiador de las religiones Julien Ries. Dicha experiencia se caracteriza por una serie de elementos constantes en todas las épocas y latitudes. El primero es el símbolo.
Heredero de las concepciones de Carl Gustav Jung, Gaston Bachelard, Mircea Eliade, Paul Ricoeur o la actual antropología de lo imaginario, Julien Ries reconstruye en esta obra la emergencia del pensamiento simbólico en la prehistoria y nos muestra las distintas formas que el símbolo ha ido asumiendo en las religiones antiguas, en las asiáticas, en el judaísmo, en el cristianismo y en el islam, subrayando el papel determinante que ha desempeñado en las diferentes esferas de la cultura humana. Ese panorama histórico se complementa con una exposición temática y el análisis de algunos motivos simbólicos que son descritos e interpretados en toda su riqueza: el cielo, la figura humana, la montaña sagrada, la cruz, la luz o la peregrinación. De este modo, la pluma de Ries va precisando, de un modo cada vez más claro, la fisionomía del homo religiosus que, aspirando a conectar con la alteridad total de lo sagrado, se configura, en primera instancia, como un homo symbolicus.