Presentando el poder de la Kabbalah desde el punto de vista de una mujer, Dios usa lápiz labial revela los principios espirituales y las herramientas de comprobada eficacia que ayudan a las mujeres a transformar sus vidas.

Karen Berg, tal la mujer kabbalista más preeminente de la actualidad, te permite acceder a los secretos de esta sabiduría ancestral que estuvo prohibida para las mujeres por más de 4.000 años: hasta ahora. Ella explica por qué las mujeres poseen una ventaja espiritual y describe la naturaleza especial que tienen para nutrir al mundo.

En estas páginas, también descubrirás el poder de las almas gemelas, el significado sagrado del sexo y el verdadero propósito de la vida. Lee este libro revolucionario y comienza a nutrir tu alma hoy.

Karen Berg rompió todas las barreras recibiendo una gran acogida cuando su libro se publicó por primera vez en el 2005, al revelar lo que alguna vez fue un tabú: Kabbalah para mujeres.

En Dios usa lápiz labial, Karen Berg entrega la metodología para liberar el poder kabbalístico dentro de cada mujer. Ella demuestra cómo esta sabiduría ancestral revela el significado profundo de la vida y ofrece soluciones tangibles para los problemas que las mujeres enfrentan hoy en día.

Descubrirás:

El significado de ser mujer. El significado de la vida y el amor. Cómo transformarte para alcanzar tu máximo potencial. Cómo atraer la pareja perfecta a tu vida. Cómo la astrología juega un papel importante en tu relación. Cómo mejorar tu vida sexual. Cómo fortalecer tu relación. Cómo mantener viva la magia mucho después de la luna de miel. Saber cuándo dejar una relación y cómo arreglárselas cuando tu pareja te deja.

Lo que sea que estés buscando: más plenitud, más pasión, más entendimiento, relaciones mejores, una comunicación mejor, una vida mejor; Dios usa lápiz labial te da las herramientas y el poder de tenerlo todo.

KAREN BERG es directora del Centro de Kabbalah Internacional, una organización sin fines de lucro dedicada a llevar la sabiduría de la Kabbalah a todos los que deseen aprenderla. Hasta 1922, cuando se fundó el Centro de Kabbalah, esta sabiduría había sido un estudio enigmático fielmente guardado y reservado para eruditos

Este libro esclarece la verdadera finalidad de la magia. Muestra al lector el instrumental, mobiliario estructura y utilización del templo moderno occidental y explica su significado. Ofrece explicaciones sobre cómo hay que actuar, trabajar y moverse en el interior del templo.

A partir de las presentaciones redactadas por Emmanuel y Charles d'Hooghvorst a propósito del Mensaje Reencontrado de Louis Cattiaux, Raimon Arola, profesor de la Universidad de Barcelona, describe el encuentro de estos tres hombres. Habla de una amistad ejemplar, que merece ser recordada, pues no se fundamenta en un sentimiento humano sino en el contenido de la obra misteriosa de Louis Cattiaux.

La relación de Cattiaux con los d'Hooghvorst fue breve, pero de una inusitada intensidad. Se desarrolló a lo largo de poco más de cuatro años, pues en el verano de 1953, el autor del Mensaje Reencontrado abandonó súbitamente este mundo. Se marchó, pero no dejó solos a sus nuevos amigos, les legó un libro y también el espíritu que permitía abrirlo.

Tras este encuentro, los dos hermanos consagraron sus vidas a difundir y comentar la enseñanza de Cattiaux: «No hemos hecho más que rendir testimonio de lo que hemos leído y oído». A partir de entonces, aquellos jóvenes aristócratas fueron los depositarios de un tesoro, el tesoro de la sabiduría nacida de una experiencia increíble, y por sus reflexiones demostraron que el libro «nuevo» de Cattiaux tenía el mismo fundamento que la «antigua» sabiduría de las religiones clásicas. La dedicatoria del Mensaje Reencontrado es, por lo demás, clara al respecto: «Este libro no es para todos, sino sólo para quienes les es dado creer lo increíble».

La visión de Jerusalén reducida a escombros conmueve el corazón del profeta, que toma la pluma y escribe su poético lamento: '¡Cómo ha quedado solitaria la ciudad de pueblo numeroso! Ciertamente llora en la noche, y su lágrima está sobre sus mejillas; no tiene consuelo de todos los que la amaban'. Atribuido tradicionalmente a Jeremías, El libro de las Lamentaciones -o Eijá, por su nombre en hebreo- está compuesto por cinco poemas que describen el sufrimiento de ver derrumbada la ciudad en la que moraba la Shejiná, hasta el extremo de preguntarse si no habrá decidido HaShem retirar su favor a su pueblo a causa de sus tantas transgresiones. Los judíos regresan año a año sobre esta dolorosa cuestión con motivo de Tishá b'Av, fecha solemne en la que se rememora la destrucción del Templo de Jerusalén estudiando este texto que trata sobre la transgresión, la culpa, el arrepentimiento y el perdón. El rabino Aharon Shlezinger ofrece a los lectores la posibilidad de descender a las profundidades de esta conmovedora obra con una edición comentada verso a verso por el rabino Yosef Caro ben Shimon. Este erudito judío nacido a mediados del siglo XI en el norte de Francia fue uno de los alumnos aventajados de Rashi. En sus comentarios reflexiona sobre las palabras del profeta, analiza la poética de Jeremías desde la tradición y brinda al lector una explicación a los motivos de la destrucción del Templo y la caída en desgracia de Jerusalén.