La Bhagavad Gítá es, probablemente, el libro más representativo de la cultura de la India. Es la escritura hindú más popular, más conocida y seguida, y también la más traducida a muchísimas lenguas.

La Gítá es una escritura compuesta para ser leída y amada por millones de seres, que ven en ella un código de sus esperanzas y un espejo de su comportamiento diario. Como ocurre con los pocos grandes libros que en el mundo existen, la Gítá es un libro sencillo, fácil, más propio del corazón que del intelecto. Pero, como también ocurre con los libros verdaderamente grandes, su grandeza está no sólo en lo que dice, sino también en lo que sugiere.

La Gítá sirve de guía tanto al hombre común como a los aspirantes espirituales más serios. Su profundidad ha dado lugar a muchísimos comentarios, desde Shankaracharya y Ramanuja hasta Swami Prabhupada y Gandhi. La Gítá permite una interpretación desde muchos puntos de vista, pues constituye una verdadera síntesis del hinduismo.

La edición que presentamos aquí estaba agotada desde hacía muchos años. La traducción fue realizada por un grupo de personas, entre las cuales se encuentra el gran santo indio Prof. Banamali Lahiry así como varios españoles como Roberto Pía (ambos fallecidos en 2004), que es quien firma esta obra que incluye tanto una traducción como un profundo comentario escrito por él.

Esta Gltá se diferencia de muchas otras ediciones al proponer una lectura que sirva de guía en el camino espiritual mediante un estudio serio de la obra. En palabras de Roberto Pía: “Quien pretenda entrar en la Gltá por la mera

Prólogo, selección y notas de Sara Boix Llaveria

Las citas reunidas en este libro ofrecen un panorama general del hinduismo, de sus doctrinas fundamentales y de sus múltiples caminos espirituales, haciendo hincapié en la vía del Conocimiento.

El hinduismo es capaz de las exposiciones metafísicas más nítidas y de una riqueza de caminos interiores fuera de lo común, pues no es dogmático, acepta roda vía que lleve a la Verdad y sabe que los hombres son diferentes y los caminos hacia Dios, múltiples. Este libro ofrece un conjunto de frases de sabios hindúes que serán una fuente de inspiración para cualquier persona interesada por el mundo del Espíritu. Las frases escogidas han tendido a evitar los conceptos exclusivos del hinduismo y han optado por sentencias de carácter universal, aunque es inevitable hacer referencia a ideas centrales del hinduismo que son ajenas a las tradiciones occidentales. Esta recopilación, dividida en tres secciones que se ocupan respectivamente de la Naturaleza divina, la Vía espiritual y la Realización espiritual, pone el énfasis en el camino del Conocimiento, el jñána marga, aunque no olvida las otras dos grandes vías espirituales, la de la acción y la de la devoción.

Yoga-nidra, el dormir del yogui, es una potente herramienta de autobservación, descubrimiento y pacificación. En un sorprendente viaje de relajación profunda para el que únicamente necesitas tumbarte y confiar, Yoga-nidra te lleva a descubrir y traspasar las montañas y valles del cuerpo físico, respirar con placer la brisa del propio aliento de vida, visitar los paisajes de los procesos mentales, vadear las corrientes de emociones que parecían insalvables, olvidar los parajes conocidos sumiéndonos en lo desconocido y, finalmente, cobijarnos en ese espacio cálido y seguro de nuestro centro en armonía. Con extrema sensibilidad, la autora nos ofrece explicaciones detalladas sobre cada uno de los elementos que componen esta técnica, consideraciones biológicas y una vasta referencia a científicos o psicólogos.

En suma, este trabajo constituye un manual de consulta muy útil tanto para profesores de yoga, personas que se inician en prácticas de relajación y meditación, como para lectores interesados en el bienestar, el autoconocimiento y la salud.

El término Buda se refiere a aquellos que han despertado a la Verdad.

La Filosofía Yogui, es la filosofía de cuantos hombres trascendieron las etapas inferiores de la evolución humana, alcanzando el nivel en que la mente espiritual o consciencia búdica rige y dirige los aspectos intelectual e instintivo de la mente humana.