Las doce virtudes del mes están relacionadas con los doce signos del zodiaco y así son conocidas en diferentes culturas. Gracias a las sugerencias de Rudolf Steiner es posible aumentar estas virtudes a una nueva dimensión, a través de la práctica adecuada: el equilibrio interior se convierte en progreso (Tauro), la compasión en libertad (Leo), la paciencia en perspicacia (Escorpio)… Gisela Fugger ha seleccionado los cuentos de hadas planteados bajo el aspecto de las doce virtudes asignadas al zodiaco. La aparente antigüedad del concepto de virtud se pierde en la sinopsis meditativa con los correspondientes signos del zodiaco y los cuentos de hadas, y se revela como una fuente atemporal de fuerza y concentración. Bajo cada signo del zodiaco este libro indica primero la forma en que se puede encontrar un nuevo enfoque de las virtudes en la actualidad. A esto le sigue el cuento de hadas de los hermanos Grimm y luego la búsqueda de las virtudes correspondientes al cuento de hadas escogido, que no necesariamente se pueden encontrar en el comportamiento externo de los personajes del cuento, sino como una revelación secreta a través de la conducta respectiva de la trama.

Se impone una ampliación del arte de curar que tenga en cuenta todo el aspecto "oculto" del hombre y el Cosmos, que conozca la relación real y vital entre los distintos reinos de la naturaleza, la existencia y propiedades de los cuerpos etérico y astral del ser humano, su realidad anímica y espiritual, ciclos de desarrollo; que, en fin, sane la causa, no los síntomas.

Es lícito que el ser humano de hoy pregunte: ¿dónde tomar el coraje y la capacidad intuitiva para obrar terapéuticamente? ¿Cómo desarrollar la intención curativa? En este pequeño ensayo se recopilan dos aportes que contienen importantes indicaciones para quien quiera dedicarse a la pedagogía terapéutica.

Ilse Rascher describe las virtudes que debería desarrollar el pedagogo curativo para su quehacer. Buscar la antroposofía como fuente espiritual y andar el propio camino interior que es diferente para cada persona.
Bernard Lievegoed sitúa el esfuerzo cotidiano del pedagogo curativo en el gran contexto científico-espiritual describiendo a la pedagogía curativa antroposófica como un campo de tres corrientes en el que el conocimiento micaélico se encuentra con el obrar rafaélico y, en el medio, la tarea de la nueva conformación social.

El pedagogo curativo trabajará con el hombre en devenir. En el encuentro con el niño -de ser a ser-, él apunta hacia una meta de desarrollo y, en el camino hacia esa meta, se convierte en el acompañante del destino; el camino del destino puede ser curación.