En este libro les queremos compartir que hay algo más que la tierra y sus habitantes...
Esperando contribuir a que la información sea interesante para el lector y a su vez le amplíe la visión del paso por el planeta tierra.

La Fusión de los Cinco Elementos constituye el primer nivel de la Alquimia Interior taoísta, disciplina cuya finalidad consiste en controlar las energías de nuestro universo interior y establecer una estrecha conexión entre ellas y las existentes en el mundo externo.

Introducción a la fusión de los cinco elementos
Descripción de la fusión I
Meditación y prácticas de lafusión I
Formación de los cuatro Pakuas,mezcla de las energías y formación de la perla en el centro de control
Equilibrar la energía de los órganos para lograr paz y armonía internas
Conectando los sentidos con los órganos
Autocontrol de los sentidos
Sellado de las aberturas
Victoria sobre las tentaciones
Transformando las emociones negativas de los órganos en energía utilizable

Creación de la perla que forma el cuerpo de energía
Prácticas avanzadas de la fusion I
Formación de los niños o niñas vírgenes y de su descendencia animal a fin de conectar las fuerzas univewrsal,de las partículas cósmicas de de la tierra

Atracción de la fuerza de la tierra oara refuerzo y proteccion
Latransferecnia de conciencia al cuerpo de Energia en esta vida da inmortalidad
Resumen de la practica de la fusión I

Este texto totalmente inédito de Henry Corbin aborda la relación entre Jung y el pensamiento budista, y el papel del psicólogo suizo en el llamamiento a «devenir uno mismo».
Alrededor de una mesa en Ascona, se producía todos los años «un milagro del Espíritu». Las personas más solitarias e individualistas del mundo se reunían en el círculo Eranos para presentar sus investigaciones. Del encuentro entre Carl Gustav Jung, «el psicólogo que osó hablar del alma», y Henry Corbin, el filósofo que restituyó las potencias de la imaginación, resultaron una serie de testimonios imprevisibles que se recogen por primera vez en este volumen. Los textos que Corbin dedicó a la obra de Jung desvelan la imagen olvidada de Sophia, el arquetipo femenino que se encuentra en los Salmos más antiguos y que fue la compañera del creador, su alegría cotidiana cuando este asentaba los cimientos del mundo. El reino de Sophia, aquel mundo en el que el amor precede a todo conocimiento y el sentido de la muerte no es más que la nostalgia de la resurrección, ha quedado enterrado y solo podrá ser restaurado con la ayuda de una arqueología que se adentre en los estratos más profundos del alma.Henry Corbin ofrece aquí una invitación a recomponer los fragmentos dispersos de un Antiguo Testamento sophiánico

Pocos de los considerados grandes maestros de la humanidad han puesto tanto énfasis en la educación como Krishnamurti, quien creó más de diez escuelas por todo el mundo y abordó el problema de la educación como un tema recurrente y fundamental en su obra. Recordemos sus palabras: «La crisis mundial es el resultado directo de una educación errónea». Con ellas señala tanto a la responsabilidad de los diferentes sistemas docentes y de los profesores como también a la labor esencial de padres y madres. Este libro, que consta de veintiséis diálogos de Krishnamurti con padres y profesores de la escuela de Rajghat (India), en 1958, conforma la más amplia serie de diálogos sobre educación de todo el repertorio de Krishnamurti. En ellos explora una visión única de lo que él llama «la verdadera educación» y profundiza en asuntos prácticos del día a día, como la relación educador-educando, el nexo entre inteligencia y educación, la urgencia de estimular con preguntas fundamentales, la autoridad, la alimentación, el juego Aunque hayan pasado más de cincuenta años, estos diálogos siguen siendo vitalmente relevantes hoy en día: en cada frase, en cada palabra, se investiga la situación actual y se nos reta a descubrir otra forma de educar que pudiera orientarnos hacia otra forma de vivir, sin miedo, sin coacción, sin conflicto.

Krishnamurti es uno de los filósofos más aclamados y carismáticos del siglo XX, y logró que sus conferencias y escritos inspirasen a numerosas personas en todo el mundo. Nacido en el sur de la India y educado en Inglaterra, durante décadas se dedicó a hablar a gente de los más variados rincones del planeta. En 1930, George Bernard Shaw se refería a él como «el mayor maestro del mundo», mientras que Aldous Huxley comparó una charla de Krishnamurti con un «discurso» de Buda.