Esta obra constituye un verdadero manual de la filosofía química, escrito en forma de conversación entre el Hijo de la Filosofía y la Naturaleza. A lo largo de sus capítulos, la materia primera, el régimen de fuegos, los pesos, las medidas, y todos los extremos esenciales de la Alquimia quedan resueltos de manera clara y entendedora, con frecuentes alusiones a los adpetos más renombrados de la Tradición.

El presente cuaderno de campo (versión bilingüe español/francés) describe cómo obtener la materia prima y llevarla hasta su finalización. Descrito de forma llana, para que cualquiera que quiera ejecutar lo haga sin problema alguno, Agricultura celeste (otra manera de denominar a la alquimia) desmenuza el proceso de la Vía Húmeda del Agua, paso a paso y adjuntando pruebas gráficas a las explicaciones.

El misterio de las catedrales apunta a una doble interpretación del arte de las catedrales. Por un lado tenemos las imágenes, esculturas y proporciones, cuya lectura literal servían al pueblo, normalmente poco ilustrado, para captar algo del mensaje cristiano; y, por el otro, un manuscrito de roca y mosaicos, de ángulos, oropeles, vitrales y chapiteles, que resumen de un modo indeleble la sabiduría de la alquimia y el esoterismo.

"Clave de la Gran Obra", título que su autor otorga a las epístolas que en su momento dirigió a una misteriosa L.D.L.B. En estas cartas Sancelrien, desde una óptica bastante ingenua, relata sus comprensiones de la Gran Obra y las virtudes maravillosas de la Piedra Filosofal y del Elixir. 

A los Clérigos el Libro este quiere enseñar

Pero queda siempre fuera del alcance del vulgar:

Libro es que se defiende del Renombre y la Riqueza

Y también se sobresalta ante la ruin Bajeza:

Es un Libro muy fiable que habla de Cosas fieles;

Que instruye a los Curas y aconseja a los Reyes:

Un Libro digno del Juicio

del Hombre que vive sin Perjuicio:

Este Libro de secretos trata que Dios nos ha dado;

Para los Hombres Selectos, un Camino es trillado:

Que avala a los constantes en la Fe y en la Confianza

En este texto que escrib; y también en la Esperanza.

Hombres Buenos y Hombres Malos, los sin Mérito también,

(Aunque éstos no consiguen tener éxito ni bien)

Desean a este Arte: Pero, aún así, (¡Ay, ay!)

Tan perversos y entregados a la Avaricia los hay,

Que apenas tres de un Millón

Para la Alquimia tiene destinación.