Aleister Crowley fue el mago y ocultista más importante del siglo XX y su influencia no ha dejado de crecer desde entonces. Johann Heyss, traductor, músico y autor de libros de poesía, novela y ocultismo, thelemita conocido en los círculos ocultistas desde hace décadas, aborda en este libro la biografía del mago inglés desde una perspectiva objetiva y cronológica desentrañando rumores, exageraciones, citando fuentes verificables y descubriendo anécdotas y circunstancias que nos harán contemplar la polémica y siempre brillante obra de Crowley desde una óptica nueva y mucho más amplia. Un documento, en definitiva, que renueva el interés por una personalidad única, compleja y siempre controvertida que supo aunar el arte de vivir con una profunda experiencia en la práctica del ocultismo. Contenido resumido, PARTE I, LOS PRIMEROS AÑOS: Los orígenes. La infancia en el infierno. Liberación x represión. Cambridge. Nace un poeta. PARTE II, GOLDEN DAWN: La orden. El desorden. El itinerante. Casado y romántico. PARTE III, LA LEY DEL THELEMA: El profeta del Nuevo Eón (El Libro de La Ley -cómo fue escrito, su importancia e implicaciones) El profeta renuente. La Estrella de Plata. El Equinoccio de los dioses. Celebridad y controversia. PARTE IV, LA BESTIA: Líder accidental. El escritor profesional. La Mujer Escarlata. Tiempos difíciles. PARTE V, EL PEOR HOMBRE DEL MUNDO: Líder Mundial de la O.T.O. La Bestia en bancarrota. La Bestia jubilada (las últimas obras - Magia sin lágrimas - La muerte de la Bestia).

"Los labios de la Sabiduría están cerrados, excepto para los oídos capaces de comprender".

De los labios a los oídos, el conocimiento ha sido transmitido entre unos pocos. Siempre ha habido en cada generación y en los diversos países de la tierra, algunos Iniciados que han mantenido viva la sagrada llama de las enseñanzas herméticas y que siempre han estado deseosos de usar sus lámparas para reencender las lámparas menores del mundo profano, en los momentos en que la luz de la verdad languidecía y se nublaba por la negligencia o cuando las mechas se obstruían con el advenimiento de materias extrañas.

Si eres un verdadero estudiante o discípulo, serás capaz de desarrollar y aplicar estos principios; si no, entonces debes convertirte en uno, pues de otro modo las enseñanzas herméticas serán solo como «palabras, palabras, palabras».

William Walker Atkinson
(Comentarista y redactor de "El Kybalión")

Dice "El Kybalión":
«Donde quiera que estén las huellas del Maestro, los oídos de aquellos que estén preparados para recibir sus enseñanzas se abren de par en par.
Cuando los oídos del estudiante están listos para oír, entonces vienen los labios a llenarlos con sabiduría».

De acuerdo con estas enseñanzas, este libro sólo atraerá la atención de los que están preparados para recibirlo. Y del mismo modo, cuando el pupilo esté preparado para recibir la verdad, entonces este pequeño libro llegará a él.

Las Intrigas Mágicas en las que se ve envuelta una joven, obligada a elegir entre las Fuerzas del Bien y las Fuerzas del Mal, son utilizadas por el autor, Aleister Crowley para contarnos sus experiencias, describiéndonos a la perfección los métodos teóricos y prácticos utilizados para la aplicación de la Magia Moderna.

Esta es la única obra de narrativa de verdadera entidad de Aleister Crowley.

La presente obra es el resultado de las investigaciones y experimentaciones que en el año 1582 realizara John Dee sobre el terreno de la magia, al que fue introducido por Edward Kelley. Fue escrita en forma de diario y llega hasta nuestros días en un Manuscrito (Sloane MS 3191) que se encuentra en la Biblioteca Británica de Londres. A lo largo de la historia ha sido impresa en pocas ocasiones y generalmente en ediciones muy pequeñas o de carácter privado, por grupos o sectas seguidoras del Mago Isabelino.

Para muchos de los seguidores de la obra de Dee, la Heptarquía más que una obra literaria, es un Grimorio personal de Dee, que posiblemente utilizara en la invocación de las Entidades Espirituales Regentes de los Siete Días de la Semana.

Es indudable que la Heptarquía, es en sí, un grimorio para uso práctico, que el lector podrá emplear en la experimentación propia. Si bien es cierto que Dee primero hizo, con toda seguridad, las invocaciones, y después fue apuntando los resultados obtenidos en ellas.

El resultado de dichas experiencias le dió a Dee los nombres de las diferentes deidades de los seres que gobiernan los días, tanto en su aspecto negativo o maligno, como en su aspecto positivo o benigno.