El retorno del mito evoca construcciones míticas que ocultan «intuiciones peligrosas», incluidas leyendas de Hiperbórea, Última Thule, la Atlántida y otros mitos europeos. Esta obra ofrece un viaje único a través del espacio y el tiempo, de la historia y de la prehistoria, en un trayecto marcado por el regreso a la tierra mítica de nuestros antepasados y al centro sagrado.

La realización lógica de esta sociedad alienada del «centro» es la «civilización del consumidor», una tecnocracia donde el hombre es solo el «consumidor» o cliente, una adición prescindible a los grandes sistemas tecnológicos. Esta «utopía» representa el totalitarismo en su forma final. Todo esto está implícito en cambios fundamentales en el arte y en la cultura en general, que gradualmente se está convirtiendo en una «subcultura», un tipo de actividad comercial o ingeniería social que tendrá el efecto de la anestesia en sus consumidores.

Combinando un examen de las civilizaciones antiguas con el pensamiento político contemporáneo, Boris Nad crea algo completamente diferente, una descripción del origen antiguo de las humanidades y la dirección de nuestro futuro, dejando al lector preguntándose si nuestra historia terminará con una utopía mítica o una realidad distópica.

Índice de contenidos
Prefacio - Por Solimano Mutti
El retorno del mito
Mitos Hiperbóreos
Olvido y discurso del Ser
El retorno del mito
Andrógino
El Este y el Oeste
La América Mítica
Idea del Centro
Símbolos de Hiperbórea
Ítaca
Los leones de Kalemegdan
Un sueño
Hiperbóreos
Irán
Ciudad de Dioses
Símbolos de Hiperbórea
Historias y Crónicas
Odín
Caza salvaje
Aquiles
Atlantis (el Reino de las Sombras)
Bagdad
Dos sueños
Panonia
Escitia bárbara
Dalmacia
Eslavonia
América

Los mitos y las leyendas son antiguas historias tradicionales que han ido pasando de una persona a otra a través de generaciones. Estas narraciones cuentan historias de seres mágicos y misteriosos que viven entre nosotros. Algunos de estos seres podrían confundirse con animales comunes como las liebres, los caballos y las ardillas, pero pueden delatarse al hablar, cambiar de forma, hechizar o, de repente, crecer hasta alcanzar un tamaño gigantesco. Otros son de apariencia fantástica y es más fácil descubrirlos, por ejemplo, los dragones y los unicornios, el basilisco con su veneno mortal o la gigantesca Serpiente Arcoíris, esencia del agua.

¿Por qué se cuentan estas historias? Algunas nos advierten de criaturas terroríficas como el Grootslang, mitad serpiente mitad elefante, mientras otras simplemente nos entretienen. A menudo estas interesantes historias ayudan a explicar cómo las cosas han llegado a ser lo que son ahora: cómo el Pájaro del Trueno crea las tormentas o cómo Anansi, el dios araña, transmitió las historias a los seres humanos.

X PREMIO JUAN ANTONIO CEBRIÁN. Las huellas de la diosa: viaje a los misterios de las cuevas es una obra reveladora, un libro que ofrece respuestas a misterios tan fascinantes como escasamente conocidos, que indaga en el origen de nuestras creencias más sagradas y que propone nuevos enigmas que harán las delicias de los lectores y lectoras más exigentes. ¿Qué significan las extrañas manos plasmadas en cavernas de todo el mundo? ¿Por qué las primeras religiones de la humanidad rendían culto a la mujer ? ¿Por qué hay tantas cuevas consagradas a Vírgenes cristianas? ¿Sabían que en cuevas de Aragón se siguen celebrando ritos de fertilidad surgidos en Anatolia hace miles de años? ¿Cuál era el propósito de un antiguo rito lunar que se celebraba cada 18 años? ¿Qué tiene que ver la Virgen del Carmen con la diosa Isis? ¿Por qué hay altares minoicos en yacimientos prehistóricos de La Mancha y Andalucía? ¿Cuál es el origen del culto de las Vírgenes Subterráneas? ¿Por qué se han hallado plantas de adormidera en enterramientos prehistóricos españoles? ¿Qué relación tienen las Damas de Elche o de Baza con la diosa fenicia Astarté? ¿En qué consistían los "baños de luna" que practicaban muchas mujeres de los Pirineos acusadas de brujería?

Tras el velo de Avalón