En “Jesús y la familia de Betania” se aborda el tema de la naturaleza andrógina del ser humano, en el que la conciencia observadora representa el polo positivo o masculino, mientras que la sensibilidad receptiva representa el complementario polo negativo o femenino. Ambos aspectos están simbolizados en los miembros de la familia de Betania, compuesta por Lázaro y las
hermanas Marta y María. Junto a ellos, Jesús asume el papel propio del maestro de esa familia, del alma, o la conciencia perfecta. El proceso mediante el cual se restablece el equilibrio entre esos dos aspectos del ser humano está descrito en el evangelio de Juan en la historia de Natanael, más los siete “milagros” que aparecen en dicho evangelio, y el momento en el que el discípulo amado entra en el sepulcro vacío de Jesús. Estos episodios se corresponden con las ocho etapas del noble óctuple sendero enseñado por el Buda. Asimismo, a lo largo del libro se hace mención varias veces del enigma que plantea la ordenación del texto de los cuatro evangeliosen versículos, que permite poner de manifiesto sorprendentes correspondencias significativas entre los valores numéricos de palabras y expresiones hebreas y griegas, y los versículos cuyo número de orden coincide con esos valores.
 
 
Llacer, Juan Luis
La orientación vocacional de Juan Luis Llácer le ha llevado a investigar en diversos campos íntimamente relacionados, como la Tradición primordial de los Misterios, el Álgebra Universal de Símbolos mediante la que se han escrito las Sagradas Escrituras de todas las tradiciones particulares o la búsqueda de un paradigma integrador que armonice las sensibilidades mística y científi ca. 
 

Tenía dieciocho años cuando lo dejó todo. Abandonó Oxford, su prometedora carrera académica, las expectativas de su familia. Se internó en el bosque y, con dos túnicas de su hermana y la vieja capucha de su padre, se fabricó un hábito de ermitaño.
Richard Rolle (c. 1290-1349) buscaba algo que los libros no podían darle. Lo encontró en la soledad de los páramos de Yorkshire: un fuego interior que no quemaba sino que iluminaba, una dulzura que embriagaba el alma, un canto que brotaba sin palabras. Durante el resto de su vida intentó explicar lo inexplicable.
El fuego del amor es el resultado de esa joven y apasionada intimidad: un libro que combina la autobiografía espiritual con el tratado místico, la poesía con la psicología del alma. Un libro que influyó en todos los grandes contemplativos ingleses posteriores y que resuena hoy con sorprendente actualidad.
Porque hay preguntas que no cambian: ¿qué significa amar de verdad? ¿Cómo se transforma una vida? ¿Dónde buscar lo que realmente importa? Hace siete siglos, un ermitaño inglés encontró respuestas que siguen ardiendo.