Este libro tiene como objeto el estudio del singular templo de Luxor, uno de los monumentos más hermosos de la antigua Tebas debido a su fascinante arquitectura, y a él Schwaller de Lubicz dedicó su obra más conocida. Efectivamente, El templo en el hombre, libro que aquí presentamos, es la obra cumbre de este hermetista y estudioso alsaciano. Verdadero Fulcanelli de la egiptología, Schwaller de Lubicz cuenta con una trayectoria tan extraña como fascinante dentro del mundo de la investigación de la cultura faraónica. Este libro es el resultado de casi quince años de investigación a pie de campo en el templo de Luxor. Publicado en el año 1949 de forma independiente, en poco tiempo se convirtió en un libro de culto, obligando su difusión a gran escala. El libro de Schwaller de Lubicz llama la atención sobre la lectura simbólica que debemos hacer en los monumentos egipcios. Lejos de ser simples edificios de piedra con una finalidad meramente práctica, el investigador alsaciano señala que los templos son entes vivos, y que como tales cuentan con una serie de estructuras "orgánicas". A pesar de su trasfondo hermético y simbólico, no es extraño encontrar las obras de Schwaller de Lubicz citadas en publicaciones de corte más académico, lo que lo ha convertido en un referente obligado en temáticas de simbología e interpretación iconográfica. Como es lógico, al poco de aparecer El templo en el hombre, las críticas llovieron sobre el francés y sus arriesgados razonamientos. Sin embargo, hubo algunos egiptólogos de los denominados ortodoxos que abrazaron con entusiasmo sus ideas. "El objetivo de este libro es presentar la prueba irrefutable de que existía una disposición simbólica en la arquitectura del templo de Luxor. "

El Libro de los Muertos, cuyo título original egipcio sería “Libro para salir al día” (Peri Em Heru), no es un libro único con un autor definido, sino una vasta colección de sortilegios, oraciones e himnos mágicos grabados en rollos de papiro que se enterraban junto a los difuntos. Su propósito fundamental era servir como una guía de supervivencia espiritual para ayudar al alma a navegar por el Duat (el inframundo) y superar los peligros que acechaban tras la muerte.
La obra detalla del viaje del ka (la fuerza vital) y el ba (la personalidad) a través de un paisaje lleno de monstruos, lagos de fuego, y puertas custodiadas por genios temibles. Para avanzar, el difunto debía recitar las fórmulas correctas que le otorgaban poder sobre sus enemigos y le permitían transformarse en diferentes seres divinos.
El clímax del libro es la Psicostasis no el “Juicio de Osiris”. En este ritual, el corazón del muerto se pesaba en una balanza frente a la pluma de Maat (la verdad y la justicia). Si el corazón era ligero, el individuo ganaba el derecho a entrar en el Aaru, un paraíso eterno similar a los campos de cañas de Egipto. De lo contrario, era devorado por la bestia Ammit, lo que suponía la muerte definitiva. En esencia, el libro es un testimonio de la esperanza egipcia en la vida eterna y la victoria del orden sobre el caos.

¡DESCUBRE EL SIGNIFICADO DEL SIMBOLISMO DE LA GRAN ESFINGE GRACIAS A ESTE APASIONANTE LIBRO!
La Gran Esfinge de Gizeh tiene cuerpo de león y cabeza de hombre, dos elementos simbólicos que alegorizan el poder físico y la inteligencia. El historiador griego Herodoto, que ya se interesó por ella, intentó infructuosamente averiguar su origen y su significado.
Numerosos egiptólogos de prestigio también aspiraron a ello, pero tampoco tuvieron éxito. En sus 73 metros de largo y 20 de altura, esta joya de la arquitectura egipcia encierra conocimientos que han permanecido ocultos al vulgo durante siglos. Tras un examen atento de este grandioso monumento, Georges Barbarin nos descubre en este libro las enseñanzas proféticas que contiene la Gran Esfinge.