En este breve trabajo se reúne la biografía y el mensaje de un ser único, Anandamayi Ma, que encarnó el estado de realización más perfecta a la que puede aspirar el ser humano.

Incluye un profundo audio con la recitación de los 108 Nombres de Anandamayi Ma en la voz de J.Nirmala y los coros y arreglos de Suria Pombo.

"La evolución no ha terminado; la razón no es la última palabra ni el animal racional la figura suprema de la Naturaleza. Así como el ser humano surge del animal, así también el superhombre surge del ser humano." Sri Aurobindo.
Georges Van Vrekhem nació en Bélgica, en la región de Flandes. En su país ha adquirido cierta notoriedad por su obra poética y como autor dramático, siendo durante un tiempo director artístico de un grupo de teatro profesional de Gante, el Nederlands Tonel.
Georges Van Vrekhem tuvo conocimiento de la obra de Sri Aurobindo y de la Madre en 1964. Seis años después pasó a formar parte del Ashram de Sri Aurobindo, situado en la localidad india de Pondicherry. En 1978 se estableció en Auroville, la ciudad que fundara la Madre en 1968, y allí ha fijado su residencia desde entonces.
La edición original de Más Allá del Hombre se publicó en lengua holandesa en 1995 y recibió una acogida muy favorable entre sus lectores. Desde entonces han ido apareciendo traducciones del libro en diversos idiomas: alemán, italiano, portugués y ruso. La versión en lengua inglesa, del propio autor, ha gozado de un gran éxito tanto en la India como en Estados Unidos.

Más Allá del Hombre revela aspectos esenciales de la Obra y la biografía de Sri Aurobindo y de la Madre. Ellos mismos, y también algunos destacados discípulos, nos han legado numerosos escritos de los que se sirve este libro para elaborar un relato minuciosamente documentado de la aventura espiritual de los dos Avatares del siglo XX. En una primera época, Sri Aurobindo participó activamente en la lucha política que culminó con la independencia de la India. Luego, Él y la Madre intervinieron desde el plano oculto en acontecimientos mundiales decisivos para favorecer resultados de los que se desprendiera la continuación de la evolución espiritual de la humanidad. Uno de estos acontecimientos fue la Segunda Guerra mundial, un terrible escenario que enfrentó a fuerzas sutiles contrapuestas. La derrota del Asura de la Falsedad propició el surgimiento de la semilla que trae una nueva aurora de los tiempos. La obra de Sri Aurobindo y de la Madre, basada en la realización del Yoga Integral, tiene como misión el establecimiento de la consciencia supramental en la Tierra. Bajo su influencia la especie humana subirá un peldaño en su evolución espiritual, llegando a un Más All del Hombre, en donde la Materia perderá su condición densa y tosca para adquirir rasgos que, desde nuestra condición actual, podríamos llamar divinos.

El Sivarahasaya es una epopeya escrita en sánscrito cuyo sexto capítulo contiene un diálogo entre el Sabio Ribhu y el Sabio Nidagha acerca del Supremo Brahman. A este diálogo se le conoce como Ribhu Cita. Los diálogos advaitas entre Ribhu y Nidagha sobre el Sí mismo y el Brahman figuran ya en textos tan antiguos como los Upanishads.

El Ribhu Cita nos introduce en el Advaita sin compromisos ni concesiones vulgarizantes, explicándose desde el primer momento que el Supremo Brahman, «Eso», es todo lo que existe y que nada más existe; que el Sí mismo es el Brahman y el Brahman es el Sí mismo; que Yo Soy Eso; que Yo Soy Todo y que Eso es Mí Mismo. Este Conocimiento es moksha (liberación), la cual es alcanzada por el conocimiento y la certeza de que «Yo Soy el Brahman» ...

El Ribhu Gita alcanzó una notable difusión a partir de que Sri Ramana Maharshi lo recomendara y citara en sus enseñanzas como texto esencial del vedanta advaita. El propio Ramana dice: «Yo todavía no sabía que había una Esencia, o una Realidad Impersonal que subyace a todo y que Dios y yo éramos ambos idénticos a ella. Más tarde, en Tirunvanamalai, cuando escuché el Ribhu Cita y otros libros sagrados, aprendí todo esto y encontré que estaban analizando y nombrando lo que yo había sentido intuitivamente sin análisis ni nombre».