Libros de Ocultismo

Dios, filósofo y adepto, Hermes Trismegisto, el tres veces grande, ha concitado durante siglos la admiración incondicional de los buscadores y adeptos, que han reconocido en él al más legítimo representante de la sabiduría misté-rica occidental.

Este Corpus hermeticum, que recoge los trazos más fundamentales de su doctrina, ha sido la fuente a la que han acudido secularmente todos los hombres interesados en obtener un conocimiento preciso y precioso sobre la natu-raleza y la creación.

El Kybalion siempre suscitó, desde el momento de su aparición, acendradas polémicas entre aquellos que defendían y aquellos que descalificaban su legitimidad. No obstante cabe decir que en no pocas ocasiones hemos constatado que libros de escaso bagaje cumplían una función iniciadora hacia otras lecturas más cultas y, contrariamente, libros de gran calado intelectual eran capaces de desfondar, por su propia profundidad, vocaciones primerizas incapaces de asimilar la densidad de aquel conocimiento. En todo caso, el Kybalion, pertenece a cierto extraño grupo de libros que a nadie dejan indiferentes.

Sol blanco-soler, miembro del grupo hepta y una de las voces más reconocidas de la parapsicología española, comparte en 'sobrenatural' con todos sus lectores sus muchos años de investigación en este y el 'otro lado' de los fenómenos del planeta tierra y los condensa en un abc en el que se entremezclan los fenómenos naturales más espectaculares con las incógnitas que aún escapan al raciocinio humano. Así, en sus páginas, profusamente ilustradas, conviven términos como 'poltergeist', 'posesión' o 'espiritismo' con 'yoga', 'bosón de higgs' o 'cábala', y todo ello explicado de una forma tan simple como amena.

Theophrastus Bombast von Hohenheim, conocido como Paracelso o Teofrasto Paracelso, nace en Einsiedeln (Suiza), hijo del médico y alquimista Wilhelm Bombast von Hohenheim. Comenzó sus estudios a los 16 años en la Universidad de Basilea, y más tarde en Viena, doctorándose posteriormente en la Universidad de Ferrara. Viajó mucho siempre en la búsqueda de la maestría en el arte y la ciencia de la alquimia, desarrollando remedios y medicamentos a través de minerales. Entre sus muchas aportaciones a la medicina moderna, propuso el término sinovial (el líquido sinovial es el que lubrica las articulaciones); estudió y descubrió las características de muchas enfermedades (sífilis y bocio entre otras), sirviéndose para combatirlas tanto del azufre como del mercurio; introdujo en la práctica médica el uso del láudano. Así mismo, se le atribuye la paternidad del término Espagiria. Se puede afirmar que Paracelso fue un precursor de la homeopatía, pues aseguraba que «lo parejo cura lo parejo» y en esa teoría fundamentaba la fabricación de sus medicinas. De todos modos, lo más importante para él era el orden cósmico. La doctrina del Astrum in corpore es su idea más representativa a ese respecto. Fiel a la concepción del hombre como microcosmos, puso el firmamento en el cuerpo del hombre y lo designó como Astrum o Sydus. Sin embargo, se ganó bastantes enemigos que le consideraban poco menos que un mago. De todos modos consiguió que la medicina siguiera un camino más científico y se alejase de las teorías de los escolásticos. 

En el campo de la alquimia a Paracelso se le atribuye la idea de que los cuatro elementos (tierra, fuego, aire y agua) pertenecían a criaturas fantásticas que existían antes del mundo. Así pues, la tierra pertenecería a los gnomos, el agua a las nereidas (ninfas acuáticas), el aire a los silfos (espíritus del viento) y el fuego a las salamandras (hadas de fuego). De igual manera, Paracelso aceptó los temperamentos galénicos, asociándolos a los cuatro sabores fundamentales. Esta asociación tuvo un gran éxito en su época pues aún hoy día, coloquialmente, nos referimos a los caracteres de las personas como dulce (tranquilo, flemático), amargo (colérico), salado (sanguíneo, dicharachero) o ácido (melancólico).

En este libro el autor, proveyéndose de diversas fuentes, principalmente del Árbol de la Vida de la Cábala, estudia las fuerzas elementales, tierra, agua, fuego, aire y éter. Expone su simbología en forma y color, así como diversos rituales que el ser humano ha desarrollado a partir del estudio de estas fuerzas como partes integrales de nuestra vida. Nos demuestra cómo el estudio de las fuerzas que fluyen a nuestro alrededor y en nuestro interior puede conducirnos a un conocimiento más profundo y más completo de la vida. A través de las instrucciones fácilmente compresibles que se dan en esta obra, el autor guía al lector en esos aspectos del conocimiento oculto que revelarán la clave. Todo lo que hay que hacer es ponerlo en práctica.

Libro de texto básico de Dion fortune sobre la psicología del amor y las relaciones, explica los factores universales que gobiernan la interación entre lo masculino y lo femenino, desde el nivel "inferior" al "superior" de los Siete Planos. Con misteriosa intuición y práctica experiencia psicológica, la autora expone con cl aridad los principios de polaridad que subyacen en todas las relaciones entre los hombres y las mujeres. Explica que el sexo es una función, no un ideal, con muchos factores que producen o impiden la armonía. Lo femenino es "positivo" en los Planos Expirituales y Emocionales, mientras que lo masculino tiende a ser "positivo" en los Planos Mental y Físico. En una unión armoniosa, estos aspectos se complementan mutuamente de manera que las relación se mantiene en equilibrio

En la primavera de 1912, el comerciante de libros antiguos Wilfrid Voynich se topó, cerca de Roma, con un manuscrito que por su aspecto parecía un grimorio medieval, escrito en un lenguaje extraño que, hasta el día de hoy, nadie ha conseguido descifrar. Durante los últimos cien años su texto ha sido exhaustivamente analizado por científicos, lingüistas y especialistas en criptología, tanto civiles como militares, pero todo ha sido en vano. El alfabeto utilizado sigue sin identificarse y el contenido del libro permanece siendo un misterio. Un siglo de fracasos ha alimentando la teoría de que el libro no es más que un elaborado engaño, una secuencia de símbolos al azar sin sentido alguno. Sin embargo cumple exactamente la ley de Zipf, según la cual la frecuencia de aparición de las distintas palabras que forman un idioma sigue unas normas rígidas, apareciendo la palabra utilizada con más frecuencia exactamente el doble de veces que la que sigue en frecuencia de utilización, el triple que la siguiente y así sucesivamente. Esta ley, promulgada en la década de 1940 por el lingüista George K. Zipf, de la universidad de Harvard, se cumple en todos los idiomas conocidos. No es probable que el autor del manuscrito Voynich conociera la ley de Zipf, enunciada muchos siglos después, y por tanto, que la aplicase a una lengua inventada por él. Una de las teorías más recientes sobre este misterioso libro es la presentada por la doctora Edith Sherwood, según la cual se trataría de una obra de Leonardo da Vinci, realizada cuando éste contaba ocho o nueve años de edad. La doctora Sherwood muestra la semejanza entre la escritura del manuscrito y la del niño Leonardo, que se conserva en otros documentos.

Ocultas en las ilustraciones del libro figuran numerosas firmas con la palabra «Vinci», al estilo de las que aparecen en otras obras de Leonardo. En uno de los dibujos se ven unos edificios que podrían ser los del pueblo de Vinci, así como un castillo de planta cuadrangular con almenas bifurcadas. Curiosamente el único castillo de estas características que existe en todo el norte y centro de Italia se halla muy cercano al pueblo de Vinci. En una de las páginas de tema astrológico, la doctora Sherwood incluso identifica la fecha del nacimiento de Leonardo, figurando en el centro del dibujo en cuestión una palabra que, con la ayuda de un espejo, muestra claramente su nombre (es conocida la gran afición que Leonardo da Vinci tenía por la escritura especular). Son tantos los detalles que apuntan hacia la posibilidad de que Leonardo da Vinci fuera el autor del misterioso libro, que se hace necesaria una investigación al respecto. El presente volumen muestra el Manuscrito Voynich reproducido en su totalidad.

De entre todos los libros perdidos de la Antigüedad, tal vez sea La Tabla de Esmeralda el que, desde hace siglos, haya despertado mayor curiosidad y controversia a la vez que ha excitado la imaginación de generaciones de personajes de todo tipo debido a su legendario carácter sagrado y a su fama de depósito de conocimiento y sabiduría provenientes del mismo dios Thot.
Con una existencia real para algunos y, para otros, producto del mito y la fábula, lo cierto es que este texto ha sido uno de los pilares básicos sobre el que se levantó todo el hermetismo y esoterismo de occidente y, por otro, fue una de las fuentes de las que más abundantemente bebió el pensamiento gnóstico.
En esta obra, el autor afirma haber recibido en Egipto, de manos de una familia copta, una copia de una parte de la auténtica Tabla de Esmeralda, concretamente la parte del Oráculo de Thot que se reproduce íntegro en estas páginas.

"Los labios de la Sabiduría están cerrados, excepto para los oídos capaces de comprender".

De los labios a los oídos, el conocimiento ha sido transmitido entre unos pocos. Siempre ha habido en cada generación y en los diversos países de la tierra, algunos Iniciados que han mantenido viva la sagrada llama de las enseñanzas herméticas y que siempre han estado deseosos de usar sus lámparas para reencender las lámparas menores del mundo profano, en los momentos en que la luz de la verdad languidecía y se nublaba por la negligencia o cuando las mechas se obstruían con el advenimiento de materias extrañas.

Si eres un verdadero estudiante o discípulo, serás capaz de desarrollar y aplicar estos principios; si no, entonces debes convertirte en uno, pues de otro modo las enseñanzas herméticas serán solo como «palabras, palabras, palabras».

William Walker Atkinson
(Comentarista y redactor de "El Kybalión")

Dice "El Kybalión":
«Donde quiera que estén las huellas del Maestro, los oídos de aquellos que estén preparados para recibir sus enseñanzas se abren de par en par.
Cuando los oídos del estudiante están listos para oír, entonces vienen los labios a llenarlos con sabiduría».

De acuerdo con estas enseñanzas, este libro sólo atraerá la atención de los que están preparados para recibirlo. Y del mismo modo, cuando el pupilo esté preparado para recibir la verdad, entonces este pequeño libro llegará a él.

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Las Ciencias Ocultas siempre se han considerado como algo inaccesible por considerar que todos los fenómenos que en ellas se verifican están dentro de lo sobrenatural y por lo tanto fuera de la compresnión humana.

En los fenómenos que pretende estudiar la Parapsicología no se puede estudiar su origen sólo sus efectos. Si embargo, el origen de estos fenómenos está en la Energía Cósmica y esto sí está dentro de la Ciencia que llamamos normal.

Este informe pretende dar un paso para que la Ciencia normal penetre en ese mundo de lo desconocido. Recuerden: lo sobrenatura no existe, todo es natural, aunque le llamemos milagro.

Biografía
Nacido el 27 de diciembre de 1916 en Madrid cursa sus estudios de Física y Química, Matemáticas y Electrotecnia en la Escuela Industrial de Madrid.
Reside en Ceuta durante tres años, allí empezó su afición por la electricidad cuando se puso a ponerle luces a un cochecito que le compró su padre.

De vuelta a Madrid, comparten vivienda con sus tíos. En el edificio en el que vivían, se encontraba la Escuela Parroquial de Santa Bárbara, donde continuó con sus estudios compartiendo aula con alumnos que luego se hicieron famosos, como Fernando Rey, que era el número uno de la clase. Su afición por la electricidad hizo que, después de ngresar en el Instituto Cardenal Cisneros, se cambiara a la Escuela Industrial. Durante la Guerra Civil se dedica a reparar aparatos eléctricos y radios y trabajos como electricista en las reparaciones de los vehículos militares.

Gracias a sus conocimientos en electricidad ha podido investigar todos los temas relacionados con energías cósmicas.

Hugh Paston, rico y escéptico, acaba de sufrir una conmoción por la muerte de su esposa en un accidente de coche junto con su amante. En esta encrucijada de su vida, y en busca de distracción, vaga hasta una tienda de libros antiguos con cuyo dueño entabla amistad y quien encenderá su interés por la literatura ocultista. Hugh Paston se ve arrastrado al estudio de los Misterios Eleusinos y, decidido a invocar a Pan, el dios de los pies de cabra, compra la Granja de los Monjes, un antiguo monasterio largo tiempo abandonado y amenazado de ruina. Con la ayuda de Mona Wilton, una joven artista, Hugh Paston reconstruye y renueva la granja con la intención de celebrar los ritos. En el antiguo monasterio el protagonista resulta poseído por el espíritu de su prior del siglo XV, Ambrosio, que fue emparedado en una de las celdas por practicar determinados ritos paganos que había descubierto en antiguos manuscritos griegos de la biblioteca, rituales que estaban dedicados a Pan.

Difícilmente podrá escribirse una biografía completa sobre Paracelso que informe su personalidad con la precisión y detalle que surgen de la lectura de sus “Obras Completas”. Este extraordinario genio del siglo XVI, pensador, filósofo y hombre de ciencia, revolucionó la medicina y transformó los arcaicos sistemas de diagnóstico, tratamiento y curación de los males que afligían a la humanidad, sistemas que se sucedían desde los tiempos de Celso, Avicenas, y Averroes. Dotado de un espíritu irónico y mordaz, se defendió de sus innumerables enemigos-¡Cómo no había de tenerlos!- con la terrible arma del ridículo y la burla.
Su genio le permitió entrever descubrimientos que ocurrieron cuatro siglos después de su muerte, tales como la asepsia y el psicoanálisis, y legó a la medicina conceptos que aún subsisten sin la más leve modificación. Su afán de conocimientos y aventura por un lado, y la implacable persecución de sus colegas contemporáneos por otro, le impulsaron a viajar de uno a otro país, ampliando y divulgando sus teorías. Por donde pasó despertó apasionadas polémicas, conquistó fanáticos admiradores y mortales enemigos y sembró el germen de su nueva concepción de la medicina. Escribió numerosas obras, algunos de cuyos originales se perdieron para siempre. Lo que queda de su obra es lo que ofrecemos bajo el título de “Obras Completas”.

Fascinante retrospectiva sobre la vida y la obra del adepto checo Franz Bardon tal como su hijo Lumir y su alumno, el doctor M.K. le contaron a Dieter Ruggeberg.

Nacido en el seno de una familia acomodada, los padres de Crowley eran miembros de la secta fanática La Hermandad de Plymouth, lo que le hizo padecer una difícil infancia y un inmenso rechazo por el cristianismo. En 1898, mientras estudiaba en Cambridge, decidió emprender su carrera como mago. Al igual que el poeta WB Yeats, ingresó en la Orden Hermética del Amanecer Dorado y más adelante se convirtió en líder de la Ordo Templi Orientis, que hoy en día continúa existiendo.

Para Crowley, la magia se encontraba íntimamente ligada a la voluntad humana y llegó a creer que tanto él como sus discípulos podían ejercer control sobre casi cualquier cosa mediante el solo empleo de la voluntad. Sin embargo, lo que le convirtió en carne de cañón de los tabloides británicos fue su utilización del sexo como fuerza creativa necesaria para realizar su trabajo, manteniendo relaciones sexuales con cientos de mujeres y hombres de todo el mundo.

En esta biografía Martin Booth relata, sin emitir juicios de valor, los hechos reales de la vida del ocultista, poeta, novelista, bisexual y consumidor de estupefacientes, dejando que el lector decida por sí mismo si se trataba de un charlatán degenerado o de un auténtico mago.

Probablemente, usted disienta sobre los argumentos confesionales que Swinburne Clymer esgrime para fundamentar su criterio respecto al uso del sexo y sus consecuencias. Pero seguramente se mostrará cauto y reverente ante los elementos de juicio y los hechos que el autor aporta, basándose en décadas de laboriosa ejercitación médica y psicológica. Tal es la esencia sustantiva de esta obra, carente de almibaradas expresiones, rotunda en los calificativos que a cada cual le cuadran por su acierto o desacierto en la
vida, en relación directa con sus expectativas, actitudes y decisiones en el campo del amor. Casi podría afirmarse que El MISTERIO DEL SEXO Y LA REGENERACION
DE LA RAZA es un trabajo sin precedentes.

Tiene la fuerza de convicción nacida del conocimiento científico, racional, equilibrado. Alcanza a todos los niveles intelectuales y sirve de punto de partida para quienes, sinceros en los planteamientos que a sí mismos se formulan, necesitan con urgencia algo calificadamente magistral para no hundirse en el pantano del vulgar hedonismo.

"Instrucciones para los jóvenes; Pureza; Mentiras sobre el sexo; El período peligroso de la vida; La noche de bodas; La menopausia; La continencia de los solteros; El sendero de la muerte; El Babilonianismo; El fraude conyugal; El significado espiritual del sexo; El control de la natalidad ... " Estos son algunos de los temas capitales de este libro
fervoroso, limpio y categórico en sus mensajes, que tienen obligación de leer jóvenes y adultos para construir un mundo mejor.

"Dicen que cuando un novelista imagina una situación provoca que ésta ocurra. Sea como fuere, cuando imaginé el personaje de Vivien Le Fay Morgan -o Lilith Le Fay, como ella a veces se hace llamar-, di vida a una personalidad, y en el segundo libro en el que ella aparece -o sea, el presente volumen-, dista mucho de ser una marioneta en mis manos; es más, toma el control de la situación. Lilith se considera una sacerdotisa de la gran diosa Naturaleza y, como tal, puede reclamar el derecho divino ante todas las leyes hechas por el hombre. Es este un asunto que no puedo jusgar porque lo desconozco. Lo único que sí sé es que Lilith vive la vida a su extraña manera; vive tanto para los demás como para mí, y es muy posible que a algunos de los que lean este libro se les aparezca como una sombría figura apenas visible en la penumbra de la mente. El punto de vista de Lilith Le Fay es puramente pagano; ella se rebela contra la sociedad y se muestra partidaría de reformarla. Por supuesto, tal vez represente mi sobconsciente freudiano y admito que hay mucho de mí en Lilith Le Fay. El escritor verdaderamente creativo anota el diálogo que oye emplear a sus personajes; pero, en el caso de Lilith Le Fay, yo he ido aún más lejos: la he dejado hablar a ella. Tras acabar "La Sacerdotisa del Mar", Lilith no quiso permanecer en su tumba; su fantasma se empeñó en caminar, y lo hizo con tanta determinación que me obligó a escribir este libro que no deja de ser una curiosidad psicológica. Además, contiene cierta dosis de rarísimas tradiciones, la mayor parte de las cuales yo desconocía hasta que leí sus páginas. He puesto mucho en esta novela, pero aún hay más en ella de lo que yo he puesto. Incluso pudiera decirse que escribirla fue un acto de magia. No asumo la responsabilidad ni del argumento ni de los personajes: estos se crearon a sí mismos.

La doctrina cósmica