El año del asesinato de Kennedy, los comienzos de la escisión chino-soviética. Mientras los gigantes destructores corren cada vez más rápido y la Ciencia pone en duda las leyes mismas del Universo, Madre abre lentamente el paso de la próxima especie sobre la Tierra: “El camino que busco es siempre descendente”, hacia la consciencia de las células.

     ¿Será la muerte global o el comienzo de un mundo nuevo, como los pájaros después de los reptiles? “Estoy en el umbral de una realización formidable que depende de algo muy pequeño”. Cumplía entonces 85 años. ¿Será una próxima especie mas “inteligente” en el marco de nuestra física actual, o será otra inteligencia capaz de cambiar las leyes físicas, como la rana cambia las leyes del renacuajo dentro de su charco?

     En este descenso hacia la célula, Madre desemboca de pronto en otro universo FÍSICO: “Todo se vuelve como si fuera visto por vez primera, incluso el movimiento de la Tierra, los astros... Ya no hay distancias, ni diferencias, ni algo que ve y algo que es visto... Uno se vuelve una montaña, una selva, una casa... Veo al mismo tiempo a miles de kilómetros y aquí cerca. Una especie de ubicuidad de las células”.

     Y además esta asombrosa percepción: “¡El cuerpo está en todas partes!” ¿Una próxima especie global? ¿Y dónde quedan las leyes de la vieja física cuando la pecera mental se ha roto,  cuando ya no hay distancias, ni aquí ni allá? “Todos los ritmos habituales han cambiado... un movimiento universal de una rapidez tan formidable que es como una inmovilidad... Un mundo verdaderamente físico que está detrás”- ¿Y dónde queda la muerte de aquello que espcapa al desgaste del tiempo dentro de una pecera mental? “Si llegara a hacerse natural, ¡ya no podría existir la muerte!... Será una nueva fase de la vida terrestre”.

     Y no es preciso ir muy lejos: “Tenemos nuestro campo de experimentación en cada segundo..., intentamos ponernos en contacto con algo que está AQUÍ mismo”. Una nueva consciencia celular que será una física nueva y la próxima biología sobre la Tierra.

Yoga, más allá de la mente pensante presenta una nueva perspectiva sobre la naturaleza de la mente y la consciencia basada en una revaluación de los antiguos yogas de Mahavira, Patañjali y el Buda. Mundy recupera la antiquísima y magistral enseñanza jainista sobre la relatividad y confirma la no-violencia como el único fundamento para una convivencia armoniosa, muestra el código profundo (y su descodificación) como la clave en la práctica de satipatthana y toma la antigua filosofía Samkhya como la más acertada aproximación acerca de la estructura fundamental del cosmos.

Una de las características más destacadas de la polifacética tradición religiosa del hinduismo es la importancia extrema del culto a la diosa, que ha tenido lugar desde lo más remoto de los tiempos y que ha sido en la India mucho más abundante que en ninguna otra cultura. En las escrituras hindúes aparece una gran cantidad de deidades femeninas de toda índole, ejemplificando cada una de ellas las verdades consideradas más importantes por el pueblo indio. El hinduismo proporciona la más rica fuente mitológica, teológica y simbólica sobre los aspectos femeninos de la divinidad.Este libro trata de las principales diosas de la India, de sus aspectos, leyendas y tradiciones, pues cada una de ellas es una deidad independiente con una mitología, una teología y un culto coherentes. Se habla en él de Pârvatî, de Lakshmî, de Sarasvatî y de otras muchas divinidades que enriquecen el inmenso panteón hindú, así como de la relación entre el culto a la diosa y la posición de la mujer en la India. La obra incluye descripciones geográficas de los lugares sagrados, fiestas dedicadas a la diosa, literatura devocional y, sobre todo, describe la veneración de lo femenino, de la shakti, la energía de la que está compuesto el universo y que para los hindúes constituye un principio sagrado.Enrique Gallud Jardiel, quizá el mayor experto español sobre la India, ya ha publicado en esta colección sendos estudios sobre Shiva y Vishnu, así como traducciones de textos sánscritos, su ensayo La India mágica y real. Crencias, costumbres y tradiciones, y más recientemente su antología Poemas de Kabir. Mística de la India medieval.