Alquimia y poesía, pues, aquí sobre la mesa. Uno de los lugares donde ambos campos se entrelazan es en los mitos, y los mitos hablan de una dimensión de verdad subjetiva de la humanidad. Ellos expresan las invariantes del espíritu del hombre, los senderos recorridos y por recorrer, los viajes que el alma debe emprender, los caminos que debe transitar y los trabajos que debe realizar. Los mitos son los sueños de la humanidad que dan cuenta de los atrapamientos del alma en su búsqueda de perfección; son los relatos de instauración de los apegos arquetípicos en el espíritu del hombre. Como tales nos enseñan puentes para pasar del no ser al ser, para responder a las preguntas existenciales de ¿Quién soy? ¿Cuál es mi tarea? ¿Por dónde tengo que caminar? ¿Qué tengo que aprender?
Es en este marco donde creo que debe leerse el presente libro. Él nos brinda la mirada mítica de cada flor, es decir, pone en evidencia los patrones arquetípicos que albergan en su seno y nos brinda una herramienta de comprensión hasta ahora ausente. Pero su valor no reside en llenar una ausencia (ya de por sí meritorio) sino en hacerlo de una manera en donde alquimia y poética se plasman en la tarea terapéutica.

 El camino hacia la salud y el bienestar interior se presenta como una obra excepcional para introducirse en un amplio conocimiento de la que es, sin pie a exageración alguna, una de las culturas que más ha aportado a la confección del saber universal, de la Tradición en su sentido más aglutinador, esto es, por encima de las propias particularidades de cada una de sus expresiones. La manifestación de la elevada potencialidad del ser humano en tierras del Indostán toma su máxima corporeidad en este arte de la salud que desde siglos se viene llamando Ayurveda.

Cabe pensar que la afirmación anterior es un tanto arriesgada refiriéndonos a una cultura tan antigua y rica como la india, con una literatura única y una religiosidad viva y trascendente a la par, con una expresión pictórica, escultórica y arquitectónica que fueron, y aún siguen siendo, fuentes de inspiración para artistas de todo el globo... La magnificencia de un pueblo como el hindú no es reducible a una biblioteca entera, por lo que la aproximación a él es, forzosamente, limitada. Sin embargo, personalmente, no dudo de que haya pocas formas tan enriquecedoras como a través del humilde estudio del Ayurveda.

María Jesús Angona posee una amplia experiencia en el estudio y práctica de las diferentes homeoterapias y medicinas tradicionales tanto de Oriente como de Occidente. El presente volumen es resultado de un extenso trabajo de investigación, análisis y esquematización, que permite al lector occidental aproximarse sin dificultad a conceptos y términos propios de la Medicina Tradicional de la India, denominada Ayurveda o Ciencia de la Vida, y que, por lo general, le son ajenos y culturalmente distantes.

En esta segunda edición, corregida y aumentada, se ha desarrollado, entre otros aspectos, un estudio sobre los centros que regulan la actividad y el tránsito energético del organismo, denominados chakras en la India, y que condicionan, en gran manera, la salud. La claridad expositiva y el detalle en la descripción de los sistemas de diagnóstico y tratamiento, unidos a una extensa materia médica, convierten a Ayurveda - El camino hacia la salud y el bienestar interior en un texto de inapreciable valor para quienes deseen conocer, profundizar o practicar un saber ancestral, pero de plena vigencia en nuestros días.

INDICE

PRESENTACIÓN     1 1

PRÓLOGO     13

INTRODUCCIÓN: ¿Qué es el Ayurveda?     19

PRIMERA PARTE. AYURVEDA: EL CONOCIMIENTO DE LA VIDA     21

CAPÍTULO I. Historia y Filosofía     23

Aspectos históricos     23

Los textos antiguos     29

La formación de un médico ayurvédico     37

Principios filosóficos del Ayurveda     41

Chakras: Los centros de energía del cuerpo     49

CAPÍTULO II. Principios generales de la medicina ayurvédica     55

Estudio de los tres humores o doshas     55

Tejidos y desechos en el Ayurveda     83

Canales por los que fluyen los nutrientes     89

SEGUNDA PARTE: LA ENFERMEDAD SEGÚN EL AYURVEDA     93

CAPÍTULO III. La Enfermedad     95

El concepto de enfermedad      95

Las causas de la enfermedad      97

Estadios de la enfermedad      101

Clasificación de las enfermedades      105

CAPÍTULO IV. Diagnóstico de la Enfermedad      109

Métodos de diagnóstico      109

La Constitución, según el Ayurveda      113

El Ama      133

El Pronóstico      135

CAPITULO V. Tratamiento de la Enfermedad     137

Terapias     137

La Dieta en el Ayurveda     147

Los Alimentos      163

Especias y Hierbas Medicinales      191

Farmacología Ayurvédica     275

Tipos de Preparaciones con Plantas      283

Preparaciones con minerales     299

CAPÍTULO VI. Medidas terapéuticas y preventivas     315

La Purificación      315

La Paliación      343

TERCERA PARTE. CURACIÓN, REJUVENECIMIENTO, VIRILIZACIÓN Y MUERTE    347

CAPÍTULO VIL La Curación Ayurvédica de algunas enfermedades      349

CAPÍTULO VIII. El Rejuvenecimiento (Rasayana)     457

CAPÍTULO IX. La Virilización en el Ayurveda    463

CAPÍTULO X. El concepto de la muerte según el Ayurveda    467

GLOSARIO DE TÉRMINOS DE USO EN AYURVEDA    469

En la antigua China, se consideraba un médico excelente a aquel que sabía lo que le pasaba a un paciente solo con mirarle a la cara; un buen médico era aquel que conocía las enfermedades palpando el cuerpo del paciente; y un médico del montón era aquel que para saber cómo estaba el paciente necesitaba tomarle los pulsos.

La Morfopsicología es un buen instrumento tanto para saber el estado físico del paciente como para conocer su personalidad (algo
 muy interesante en la Acupuntura Emocional). Asimismo, la Acupuntura Ocular es un sistema de autoaplicación con resultados muy efectivos y sin necesidad de agujas. La Facioterapia Vietnamita es un reflexotratamiento sobre todo en la cara y también sin agujas, muy rápido y efectivo para el dolor y muchísimo menos agresivo que la electroacupuntura, por eso lo enseñamos en nuestros cursos y lo recomendamos como sistema de autotratamiento para cualquier edad.