Ammachi, la santa mujer india de belleza divina, amorosamente conocida por millones de personas de todo el mundo como Amma (Madre), la Santa de los Abrazos o la Madre de Dicha Inmortal, ha dedicado su vida adulta a cumplir la misión de llevar un mensaje de amor y compasión a todo el mundo repartiendo abrazos y bendiciones especiales. En 1990, Janine Canan, psiquiatra y devota de Amma, tuvo el placer de conocerla personalmente y, con su bendición, empezó a recoger citas de sus charlas públicas, diálogos directos y canciones.

En el presente libro la doctora Canan ha traducido las bellas e intemporales palabras de Amma para que se conserven y estén al alcance de todo el mundo. Se incluyen temas como «Amor: la cura», «La rendición del ego» y «Entrar en la corriente de la gracia». En conjunto, Mensajes de Amma nos presenta las técnicas, poderosamente inspiradoras, de una santa moderna, una mujer cuya vida misma es la encarnación del amor.

El yoga como arte ritual de exploración y celebración de la vibración es el aspecto más concreto del shivaísmo, saiva, de Cachemira. El presente libro describe la práctica corporal de esta vía, por mucho tiempo reservada a la tradición oral, tal como fue transmitida por Jean Klein a mediados del siglo XX.

En sentido clásico, el yoga es el arte de morir a uno mismo, el arte de celebrar nuestra verdadera naturaleza a través de una actitud corporal ritual, asana. En la actualidad, a menudo se interpreta como una técnica para favorecer el bienestar, como una gimnasia más o menos inteligente. Intentamos imponer al cuerpo un esquema exterior, arbitrario, pensando así poder purificarse. El yoga cachemir, al contrario, reconoce la anterioridad del arquetipo sobre el cuerpo. Entonces no se trata de conseguir nada, llegar a mantener tal o cual postura, sino más bien de darse cuenta de todas nuestras limitaciones y bloqueos, de la falta de sensibilidad que nos habita y tapa nuestra verdadera corporalidad. Una apertura que no proyecta deja a nuestro organismo ser realmente receptivo.

Sin tener nada que defender ni reivindicar, el cuerpo vuelve a ser lo que siempre ha sido, apertura multidimensional. La práctica de las posturas y el pranayama no son más que estímulos para esta receptividad.