El estilo de Santob a la hora de hacer filosofía resulta asombrosamente contemporáneo y así es su método y el modo de abordar el mundo que quiere mostrar. Huyendo del es-tilo propio de los escolásticos a la hora de construir un sistema, como si desconfiara de ello, desarrolla un pensar cíclico que da vueltas con distintos puntos de vista sobre los asuntos. Este deambular por las ideas parece desordenado pero se adecua especialmente al objeto de su estudio, un mundo que se presenta como dialéctico. Por otra parte, como pensador dialéctico, utiliza un método también dialéctico para una realidad contradictoria. Desarrolla así un pensamiento multidimensional, tal vez como él mismo era, recordando a lo que dice en sus estrofas sobre cómo por medio del escrito se descubre la persona que lo redactó, al igual que en el pensamiento de Fichte, Schelling o Hegel. Frente a cualquier filosofía dogmática, él propone unas consideraciones orientativas.

Willigis Jäger nos muestra una espiritualidad moderna y transconfesional, que aporta respuestas a los interrogantes acuciantes de los buscadores espirituales del siglo XXI.
Como Benedictino y Maestro Zen se inspira tanto en la mística cristiana como en el zen oriental y, al mismo tiempo, va mucho más allá de las ideas tradicionales de las religiones. Su visión de una espiritualidad integral une el gran tesoro de las experiencias de la sabiduría de Oriente y de Occidente y, además, incluye los últimos descubrimientos científicos.

Desde el año 2003 Willigis Jäger es el guía espiritual del Benediktushof en Holzkirchen, Alemania, un centro internacional dedicado a los caminos espirituales. Su visión de una espiritualidad global va siendo vivida por una comunidad del camino en constante crecimiento en el mundo entero. Maestros y Maestras Zen de la escuela Sanbo-Kyodan y Maestros y Maestras de Contemplación de la escuela de Contemplación de Würzburg, unos y otros autorizados por él, cooperan internacionalmente en este camino espiritual.

La totalidad de las tradiciones espirituales y escuelas filosóficas transcendentes hacen referencias, a menudo bastante precisas, a la existencia de seres espirituales, entendiendo por tal formas de vida que, por su configuración, desenvuelven fundamentalmente sus experiencias en planos o dimensiones de la Creación y el Cosmos de mayor frecuencia vibracional al que constituyen el escenario de la vida humana. Además, frecuentemente diferencian entre seres espirituales de perfil evolutivo o sensato –alineados con el Sentido de la Vida-y otros de características involutivas o insensatas –a contramano del tal Sentido-, que suelen ser calificados como bondadosos y bienhechores y malignos y malvados, respectivamente, desde una interpretación dual de las cosas que dificulta, cuando no impide, percibir lo real.

Con este telón de fondo, hay muchos libros dedicados a estos seres espirituales, la mayoría englobados en dos grandes categorías: la angelología, centrada en el estudio de los de rasgos evolutivos; y la demonología, que se ocupa de los involutivos.

Es más extraño encontrar textos que traten a la vez ambas categorías. Y aún más que lo hagan no desde una perspectiva genérica, sino prestando atención a la interacción de los seres espirituales, los sensatos y los insensatos, con el género humano y, a partir de ahí, a sus efectos e implicaciones en el devenir en consciencia de la humanidad.

Sabiendo esto, el presente libro se dirige a cubrir tal carencia, efectuando una aproximación sintética, pero rigurosa, tanto a los reiterados seres espirituales, en sus dos tendencias existenciales, como, muy especialmente, a sus influencias en la evolución consciencial de la humanidad a lo largo de la historia y, muy particularmente, en el momento presente.

Todo lo cual lleva a sus páginas a centrarse con detalle en figuras involutivas como Satanás, Lucifer y Ahrimán; y en la llamada Jerarquía Celestial y Cristo, desde la perspectiva de los seres espirituales evolutivos.

Emilio Carrillo, es escritor (75 libros publicados) y conferenciante (más de 900 conferencias en 23 países de los cinco continentes) centrado en la expansión de la consciencia y la espiritualidad.

Desplegó una amplia labor académica, política y de gestión en Desarrollo Económico y Territorial y Hacienda Pública como Economista, Experto Internacional en Desarrollo Local por Naciones Unidas y funcionario del Cuerpo de Técnicos de la Administración General.

En la actualidad, dirige “La Academia de la Consciencia” y el “Proyecto de investigación Consciencia y Sociedad Distópica” e imparte clases de Consciencia y Espiritualidad en másteres y cursos de experto universitario de Barcelona, Madrid, Sevilla y Valencia.