La enseñanza de Krishnamurti ha llegado en un momento crítico den la historia de la humanidad", afirma Mary Lutyens. El popular maestro espiritual, que murió en 1986, pensaba que la paz global era posible si los niños eran educados sin prejuicios, sin nacionalismos, sin competitividad -e incluso sin sistemas religiosos org anizados-. Con la esperanza de despertar a la humanidad, Krishnamurti preconizaba la completa autotransformación como condición previa para cualquier cambio social o político. En este inteligente y ameno estudio biográfico, Lutyens aporta un tertimonio detallado de las experiencias místicas del maestro, su ruptura con la teosofía y sus asociaciones con David Bohm o Jacob Needleman

Como la bella flor resplandeciente pero sin perfume, así son las bellas palabras de quien actúa sin ser consecuente.

Como la bella flor resplandeciente y perfumada, así son las bellas palabras de quien actúa consecuentemente.

Así como podemos hacer numerosas guirnaldas de un montón de flores, igualmente un ser mortal puede acumular numerosos méritos.

El perfume de las flores, ni siquiera el de sándalo, o el del incienso, ni incluso el del jazmín, puede ir contra el viento; pero el dulce perfume de la inteligencia va contra el viento. El hombre inteligente esparce a su alrededor el perfume de su virtud.

Ningún perfume, ni siquiera el del sándalo o el incienso o del loto, o del jazmín, puede ser comparado al del hombre inteligente.

Débil es el perfume del incienso o del sándalo comparado con el del hombre virtuoso que llega hasta las divinidades más elevadas.

Mara no puede descubrir la vía que siguen los que llevan una vida perfectamente pura y que, gracias a su total conocimiento, son liberados.

Como la hermosa flor de lis perfumada emerge al borde del camino, del mismo modo el discípulo del Perfectamente Despierto, que resplandece de inteligencia, emerge de las masas ignorantes y ciegas.

Los buscadores de lo Trascendente e Inefable hallan referencias para su larga y prometedora búsqueda en esta recopilación de cuentos que despiertan el interés espiritual de todo aquel que los lee.

Introducción
Agradecimientos
Los indolentes
La sabia voz del vacío
De espaldas a lo esencial
El búfalo y el yak
El lama arrogante
El regalo
El error de la tortuga
Conceptos
El lama alambrista
La predicción del astrólogo
El forense
El ermitaño
La búsqueda que no cesaba
Esa es la diferencia
Parece igual
El zorro
El valor de la forma humana
El ignorante
Om mani padme hum
El saco
La inexorable ley del karma
La pareja de cuervos
Compartiendo las ganancias
Deliciosas manzanas
El rey y el pastor
El burrito
Avaricia
El gato ladino
La elocuencia del océano
El amigo deshonesto
El mendigo mentiroso
El ermitaño huraño
Los dos hermanos
El ave petulante
Entre borrachos anda el juego
La apuesta
La amada
La puerta
Combate entre fantasmas
La espera
El monje holgazán
Las dos hermanas
La artimaña
El barbero
El peso de la virtud
El lama pragmático
Té con manteca de yak
Ambigüedad
La mente ata, la mente libera
Extravagancias
El desmemoriado
Tomar y dar
El anciano lama
El mentor tolerante
El poder del autoengaño
La controversia
El discípulo promotor
La sospecha
El mendigo
Ni por defecto ni por exceso
Contienda de egos
En busca del halago
Los trucos del gurú
El tigre y el cordero
Bajo el nogal
El bromista
El hipócrita
La actitud
Un tema de meditación
La profecía
Ante el insulto
Automortificación
Discrepancias
El predicador trágico
El usurero
La flecha emponzoñada
La plaga
El grano de mostaza
El desagradecido
Energía
La atención
El asceta penitente y el campesino
Ni unos ni otros
De traspies en traspies
Méritos y deméritos
Layenda de una búsqueda
El príncipe perfecto
Un hombre y dos mujeres
El lama y el monje
La serpiente
Renacimiento
Cuestión de imaginación
No hay enemigo pequeño
El acróbata y el aprendiz
Parábola de la casa
A la muerte por la codicia
Consecuencias del karma
La bandada de monos
El sombrero de oro
El poder de la observación
Impermanencia
El tonto
Ascetismo
El cazador
La parábola de los dos dardos
La mujer astuta
El tigre herbívoro
La trampa
Carroñeros
La rata.


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Esta es la versión completa y definitiva de una de las obras más revolucionarias y centrales de C. G. Jung. A partir de la reconstrucción y examen de los procesos semiconscientes e inconscientes del caso de una joven, Jung muestra que la psicología no puede prescindir de la historia del espíritu humano. La fantasía creadora dispone del espíritu primitivo, con sus imágenes específicas, que se manifiestan en las mitologías de todos los pueblos y épocas e integran lo inconsciente colectivo.