“Si hemos logrado dar forma a estas conferencias de modo que contribuyan a hacer sentir el conocimiento espiritual como una exaltación de vida (calor vivo en nuestro pensamiento, sentimiento y voluntad), entonces la luz que ha despertado gracias a nuestra visión antroposófica del mundo podrá brillar como ardor vital, como el fuego mismo de la vida. Si este fuego es suficientemente fuerte para arder a través de la vida, habremos conseguido el objetivo deseado».

Rudolf Steiner en este ciclo de catorce conferencias pronunciadas entre el 24 de junio y el 7 de julio de 1909 en Kassel, Rudolf Steiner relaciona el evangelio de Juan con los otros tres evangelios, profundiza en la entidad de Jesús de Nazaret y en la entidad del Ser Cósmico Cristo, estudia y desvela la personalidad Juan evangelista y su relación con Lázaro.

Nueva Edición
Este libro tiene como base el método Rudolf Steiner sobre la enseñanza de los niños en los colegios, así como sobre la evolución de los niños por septenios. Encontrarán referencias sobre las actividades de los niños como pueden ser: aprender a cose, limpiar, hacer pan, hacer juguetes con ramas de árboles o conchas, pintar con acuarela, oír cuentos, etc...
Les asombrará cómo el trabajo con las manos conduce al ejercicio físico y cómo éste ha de ser adecuado para no producir trastornos en el sueño.

Rudolf Steiner tuvo la gran oportunidad de trabajar en los Archivos de Goethe en Weimar, recopilando su gran obra cientifíca.

Pudo darnos con este libro su gran conocimiento sobre el autor y sus obras, no solo desde el punto de vista del desarrollo del pensamiento Occidental, teniendo la posibilidad de comprender la relación y discrepancias de Goethe con Schiller y su perfecta correlación con la filosofía de Hegel.

Sino también sus concepciones totalmente nuevas sobre: la naturaleza, el desarrollo de los seres vivos, la evolución de la tierra y los fenómenos atmosféricos, la teoría de los colores, etc. que nos abrirán nuevas y maravillosas perspectivas.

Nuestro tiempo padece de la falta de comprensión para integrar el trabajo del individuo al organismo social, ya que todo trabajo que realiza el hombre lo hace en realidad para sus congéneres. Solo conseguiremos una comprensión correcta de hombre a hombre si lo que es necesidad para la otra persona es, al mismo tiempo, nuestra propia vivencia. En la medida en que nos traslademos con nuestro Yo al Yo de los otros seres humanos, encontraremos el camino hacia aquellas nuevas comunidades sociales que no son algo dado por la naturaleza sino que tiene que ser encontradas y conquistadas a partir del Yo del hombre.