El principio fundamental de cualquier yoga es, como todo el mundo sabe, la transformación de uno o varios poderes de nuestra existencia humana en un instrumento para alcanzar al Ser divino.
En un yoga ordinario se selecciona un poder central del ser que se convierte en medio, vehículo y sendero de autorrealización. En el yoga de Sri Aurobindo, que es un yoga de
síntesis por naturaleza, se combinan los diferentes poderes englobándolos en el instrumento transmutado.
Llegar por el camino más corto al más vasto desarrollo de los poderes espirituales y del ser, y divinizar mediante ello la naturaleza liberada en todos los niveles de la vida humana, tanto interiores como exteriores, individuales o colectivos, es el motivo inspirador del Yoga Integral.
Pero la pregunta es: ¿Cómo llevar este yoga a la práctica? La Práctica del Yoga Integral de Jugal Kishore Mukherjee es un tratado completo sobre el ejercicio del yoga de transformación integral, así propuesto por Sri Aurobindo y la Madre. Este libro es fruto de un trabajo continuo de una reflexión profunda y de la experiencia interior.
Combinando la claridad y el pensamiento analítico de un científico con la penetración psíquica de un sádhaka, el Profesor Mukherjee ha escrito esta obra en dos volúmenes que es, al mismo tiempo, lúcido y profundo. Su amplia visión, su autenticidad y sobriedad harán de La Práctica del Yoga Integral una compañía ideal y un excelente vademecum para la praxis del Yoga Integral.

«Salir de la trampa» es librarse de nuestras falsas ideas y descubrir la divinidad de la vida cotidiana. El libro contiene espléndidas reflexiones sobre la naturaleza, el yoga, el budismo y la experiencia mística. Sin olvidar un homenaje a la figura de C.G. Jung.

Los años de plenitud, el segundo volumen de la biografía iniciada con Los años del despertar, repasa la vida y la filosofía de Krishnamurti hasta 1980. La autora conoció a este maestro extraordinario, inequívocamente independiente en todos los dogmas del pensamiento, la filosofía y la espiritualidad, poco después de que los teósofos lo identificaran como el nuevo Mesías. Los años de plenitud explora la historia de su educación y adaptación al mundo occidental, su rechazo del papel mesiánico que le había sido asignado, sus viajes alrededor del mundo y su emergencia como maestro mundial, que atrajo la atención de las Naciones Unidas y de eminencias en diferentes ámbitos, tales como Jawaharlal Nehru, el Dalai Lama, Bernard Shaw, Aldous Huxley, Indira Gandhi, Iris Murdoch, David Bohm o Bernard Levin.

Hombre totalmente libre de ataduras, Krishnamurti brindó generosamente el saber de un maestro capaz de renunciar a toda escuela de pensamiento y reconocer un solo Norte: el de la búsqueda de la verdad despojada de cepos doctrinarios y dogmáticos.