Lo que la gene llama <> o <>, lo que los budistas denominan nirvana, el zen satori, el islam marifa, en el sentido más amplio de la palabra, significa adquisición de nueva sabiduría o entendimiento, acompañado de una sensación de plenitud. Ciñéndonos al vocabulario utilizado en cuando hablamos de desarrollo espiritual es la experiencia de lo divino, sentir la presencia de <>. Una evidencia interior que, puede ser mística o no, y se manifiesta como Paz, Amor, Felicidad o sentido de Unidad con el Universo.

Para la mayoría de las personas que, como yo, en su día emprenden la búsqueda de conocimiento esotérico, el fin es alcanzar una <>. El proceso es lento y penoso, pues la multitud de <> que puebla la mente colocan innumerables trampas en el camino que nos hacen tropezar una y otra vez para intentar arruinar nuestro empeño. Son muy pocos los <> que llegan a comprender que para alcanzar ese estado (si es que se logra) se requiere un largo viaje, como el de Ulises, lleno de tribulaciones donde la disciplina, la constancia y la paciencia son los únicos compañeros de viaje.

Cuando se habla de evolución o desarrollo humano la mayoría de la gente entiende que se trata del proceso de mejora e incremento de las facultades intelectuales que se produce de modo natural en toda la especie. Nada que ver, el significado real, y al que yo me voy a ceñir, va mucho más allá de un incremento de capacidades psíquicas del hombre.

Una aproximación a la terminología y a los procedimientos que todos estos profesionales emplean en su actividad diaria, una magnífica introducción a la PNL. En sus orígenes, la PNL era un complemento de las distintas escuelas de psicoterapia. Pero hoy en día es considerada ya una terapia autónoma, una psicoterapia dirigida a la transformación personal y también a otros ámbitos en los que intervienen la modificación de la conducta y la comunicación.

Carlos Vallés s.j., escribe: "Me encanta como entretejes gestalt, lingüística, y hasta física. Para mí todo eso es el enfoque más sano que hay para la salud mental y la tranquilidad en la vida". Una monografía donde se hace un recorrido del proceso de generación del lenguaje como un modo de salirse de la indiferenciación (caos), para llegar a un modelo cognitivo de las diversas representaciones que se tienen del mundo real. La enfermedad, siguiendo la idea de W.C. Ellerbroeck (y del Budismo Zen) sería el resultado de un desacuerdo entre la realidad, lo que existe, y cómo yo quiero que sean las cosas y mis deseos expresados en el lenguaje. Examina desde otra perspectiva los mismos temas abordados por La Estructura de la Magia I y II.