Una nueva, revolucionaria y muy documentada aportación a los estudios sobre Marcel Proust.

Aunque hoy casi nadie lo recuerde, Marcel Proust escribió En busca del tiempo perdido, gracias a una extraordinaria capacidad de percepción que le permitió ver lo que nadie pudo. Sus contemporáneos lo consideraron un «médium despierto» y hablaron de él en términos que hoy lo vinculan a los fenómenos psíquicos. Este hecho ?demostrado en las páginas de este estudio? fue silenciado por la crítica literaria... hasta ahora.

Telepatía, clarividencia y premonición son temas que impregnaron la mirada de una de las más grandes obras de su tiempo. El poder evocador de nombres, lugares y cosas, incluso su proyecto de viajar en la memoria para encontrarse con el origen de todo, se desvela como la aventura de una conciencia expandida. El escritor y las ciencias psíquicas reivindica esa capacidad, la contextualiza y aporta una visión más completa que nunca de la mente de Proust.

«Bertrand Méheust ha encontrado la pieza que faltaba para interpretar la reciente historia de la literatura francesa: incluso la célebre ?magdalena de Proust? tiene que ver con sus desconocidas capacidades paranormales.»

Javier Sierra, escritor y premio Planeta de novela.

El Templo de la Juventud Psíquika es una sociedad oculta fundada en el Reino Unido en 1981 con el objetivo de liberar los poderes que residen en la mente humana. Su cara más visible fue la banda Psychic TV, liderada por Genesis P-Orridge, que funcionaba como un agente propagandístico orientado a atraer nuevos adeptos y a filtrar sus prácticas neochamánicas en la cultura popular. También participaron de sus rituales miembros de grupos como Soft Cell, Coil, Alternative TV, Skinny Puppy o Current 93.
La fuente de influencias de la que se nutrió este laboratorio colectivo son varias. Del accionismo vienés y las performances dadaístas rescataron su predilección por el extremismo y la confrontación sensorial en el arte. De las revoluciones psicodélicas de los años sesenta y de los cultos carismáticos como el clan Manson o el Templo del Pueblo de Jim Jones, la certeza de que toda revolución espiritual necesitaba en paralelo desplegar estrategias comunales y un estilo de vida tribal. De William S. Burroughs y Brion Gysin tomaron nota no solo de sus teorías sobre el control social, sino también de las técnicas que concibieron para cortocircuitar esos condicionamientos. Y en el centro de todas esas apropiaciones, la más fundamental de todas: una relectura de las corrientes modernas de magia práctica, en particular de la Magia del Caos. El resultado fue una red subterránea de individuos dedicados de manera sistemática a crear sus propias técnicas de expansión mental y a desprogramar la realidad consensuada.
Este volumen reúne los documentos principales de la Juventud Psíquika. En sus páginas, escritas por varias plumas de entre las que destaca la de P-Orridge, encontrarán ensayos filosóficos, relatos históricos sobre el Templo, crónicas de rituales musicales y sexuales, cut-ups, tratados sobre simbología sigilística e instrucciones prácticas para llevar a cabo actos de magia. Un manual de rebelión psíquika y autoafirmación para despertar del sueño sin sueños.

Rafael Alemañ explora los más grandes e inexplicados fenómenos sobrenaturales: los avistamientos de ovnis y las abducciones, la verdad sobre las civilizaciones perdidas, la maldición de los faraones, la comunicación con los muertos, la reencarnación y un sinfín de fenómenos que desafían el pensamiento racional. Pero, ¿qué hay de cierto en todo ello? El lector podrá juzgar por sí mismo gracias a este análisis ameno y equilibrado que intenta leer la realidad de estos misterios sin ningún prejuicio.

En los últimos años, la parapsicología se ha hecho merecedora del respeto de un número cada vez más amplio de científicos y de la opinión pública en general. Pero la oposición todavía es numerosa. Arthur Koestler, hombre de mente abierta y sin prejuicios, se ha propuesto la difícil tarea de desarraigar los sentimientos contrarios o, en el mejor de los casos, escépticos, que suscita el problema de la parapsicología. Aborda, para ello, la exposición de la principiales realizaciones de la nueva investigación sobre percepción extrasensorial en el campo de la telepatía y la psicokinesis, comparándolas con los últimos hallazgos de la física. Sin aventurarse nunca más allá del marco de la ciencia, el autor va demostrando a lo largo del libro el ascenso de la parapsicología hacia la responsabilidad científica. Y, en efecto, los papeles se han invertido. Como el propio autor declara, mientras ésta se ha hecho merecedora de la imputación de pedantería científica, la física cuántica se hace sospechosa de juguetear con conceptos "sobrenaturales" como la masa negativa y el tiempo que fluye hacia atrás.

Koestler ha encontrado el lenguaje apropiado para tratar el tema, lenguaje cuya principal virtud es la de poseer una gran claridad, rechazando en todo momento cualquier forma de expresión oscura o complicada que pueda confundir al lector o hacer del libro un inalcanzable manual para iniciados.